Страница 1 из 9 : Вперед
Публикации
- Категория: Статьи
- Категория: Хадисы
- Категория: Аль-Арба‘уна ан-Нававиййа
- 1. Дела (оцениваются) только по намерениям
- 10. Поистине, Аллах – Благой, и Он не принимает ничего, кроме благого
- 11. Оставь то, что внушает тебе сомнения...
- 12. Признак хорошего исповедания Ислама человеком
- 13. ...желать брату своему того же, чего желает самому себе
- 14. Не дозволяется (проливать) кровь мусульманина...
- 15. Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, говорит благое
- 16. Не гневайся
- 17. Аллах предписал всё делать хорошо
- 18. Бойся Аллаха, где бы ты ни был
- 19. Храни (память об) Аллахе, и Он будет хранить тебя
- 2. Приход Джибриля для того, чтобы научить мусульман их религии
- 20. Если ты не чувствуешь стыда, то делай, что хочешь
- 21. Говори: “Я уверовал в Аллаха”, — а потом придерживайся прямоты
- 22. Скажи мне, если я буду совершать...
- 23. Очищение — половина веры
- 24. О рабы Мои, поистине, Я запретил несправедливость Себе
- 25. Богачи получат все награды
- 26. Каждый сустав из (суставов, имеющихся в телах) людей, должен давать садаку
- 27. Благочестие есть благонравие
- 28. Завещаю вам бояться Аллаха и слушаться и подчиняться (правителям)
- 29. Поклоняйся Аллаху и никому более наряду с Ним
- 3. Ислам основывается на пяти (столпах)
- 30. Поистине, Аллах Всевышний возложил религиозные обязанности, так...
- 31. Отрекись от мира этого, и полюбит тебя Aллаx
- 32. Недопустимо (причинять) вред ни без причины, ни в ответ
- 33. Притязающему следует представить доказательствo, а отрицающему...
- 34. Пусть тот из вас, кто увидит порицаемоe, изменит этo
- 35. Не завидуйте друг другу, не взвинчивайте цену...
- 36. Тот, кто избавит верующего от одной из печалей
- 37. Поистине, Аллах записал добрые и дурные дела
- 38. Я объявлю войну враждующему с тем, кто близок ко Мне
- 39. Аллах простит (членам) моей общины ради меня...
- 4. Каждый из вас формируется во чреве своей матери
- 40. Будь в этом мире (таким), будто ты чужеземец или путник
- 41. Не уверует никто из вас до тех пор, пока страсть его...
- 42. О сын Адама, поистине, до тех пор, пока ты не перестанешь…
- 5. Если кто-нибудь внесёт в это наше дело нечто новоe...
- 6. Поистине, дозволенное очевидно и запретное очевидно
- 7. Религия есть (проявление) искренности
- 8. Мне велено сражаться с людьми
- 9. Избегайте того, что я запретил вам
- Категория: Рийад ас-салихин
- 1. Поистине, дела (оцениваются) только по намерениям
- 10. А затем явится в мечеть с единственной целью совершить молитву
- 100. Стремись к тому, что пойдёт тебе на пользу, проси помощи у Аллаха и не проявляй слабости
- 1000. Тот (человек), в котором нет ничего из Корана, подобен разрушенному дому
- 1001. Знавшему Коран будет сказано: «Читай, восходи и отчётливо произноси слова, как делал ты это в земной жизни...»
- 1002. Читайте этот Коран неуклонно, ибо клянусь Тем, в чьей длани душа Мухаммада, поистине, ускользает он быстрее, чем верблюды (, избавившиеся) от своих пут
- 1003. Поистине, человек, помнящий Коран наизусть, подобен хозяину верблюдов со спутанными ногами
- 1004. Аллах ничему не внимает так, как внимает Он обладающему красивым голосом пророку, который вслух читает Коран нараспев
- 1005. О Абу Муса, тебе была дарована свирель из числа свирелей семейства Дауда
- 1006. Я слышал, как во время вечерней молитвы пророк читал: «Клянусь смоковницей и оливой …», — и не приходилось мне слушать человека с более приятным голосом, чем у него
- 1007. Не относится к нам тот, кто не читает Коран нараспев
- 1008. (Однажды) пророк сказал мне: «Почитай мне (Коран)»
- 1009. Не научить ли тебя тебя величайшей суре Корана, прежде чем ты выйдешь из мечети?
- 101. Огонь скрыт за страстями, а рай — за ненавистным
- 1010. Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, поистине, они равняются трети Корана
- 1011. Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, поистине, она равна трети Корана
- 1012. Поистине, они равняются трети Корана
- 1013. Поистине, любовь к ней введёт тебя в рай
- 1014. Разве не видишь ты, что аятов, подобных тем, что были ниспосланы этой ночью, ещё никогда не было?
- 1015. Посланник Аллаха обращался к Аллаху за защитой от джиннов и дурного глаза до тех пор, пока не были ниспосланы му‘аввизатани
- 1016. В Коране есть сура из тридцати аятов, которые будут ходатайствовать за человека, пока не простятся ему (грехи его), и это — «Благословен Тот, в руках которого власть …»
- 1017. Тому, кто станет читать ночью два последних аята из суры «Корова», этого будет достаточно
- 1018. Не превращайте дома свои в кладбища: поистине, шайтан избегает такого дома, в котором читают суру «Корова»
- 1019. О Абу-ль-Мунзир, известно ли тебе, какой аят из Книги Аллаха (, которую ты помнишь,) является величайшим?
- 1021. Запомнивший наизусть десять первых аятов суры «Пещера» будет защищён от Антихриста
- 1022. Дарованы тебе два света, которые не были дарованы ни одному из пророков (, живших) до тебя, порадуйся же им
- 1023. Когда бы ни собирались люди в одном из домов Аллаха, где они совместно читают и изучают Книгу Аллаха...
- 1024. Поистине, в День воскресения к (членам) моей общины будут обращаться (, называя их) „гурран мухаджжалина“ из-за следов омовения
- 1025. (В раю) украшения верующего (покроют собой), те места, которые он омывал
- 1026. Грехи будут покидать тело того, кто станет совершать омовение должным образом, выходя даже из-под его ногтей
- 1027. Тому, кто станет совершать омовение подобным образом, простятся его предыдущие грехи...
- 1028. Когда раб (Аллаха), исповедующий ислам (или: … верующий раб) совершает омовение и омывает своё лицо, лицо его вместе с водой покидает всё греховное
- 103. ...он стоял так долго, что я даже захотел совершить нечто дурное
- 1030. Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах стирает грехи и возвышает степени?
- 1031. Очищение — половина веры
- 1032. Перед любым из вас, кто совершит омовение должным образом, а потом скажет...
- 1033. Если бы люди знали о (награде, которая ждёт тех, кто произносит слова) азана и (находится в) первом ряду...
- 1034. В День воскресения самые длинные шеи из всех людей будут у муаззинов
- 1035. ...и станешь произносить призыв к молитве, произноси его погромче, ибо, поистине, кто бы ни услышал (голос) муаззина, будь то джинн...
- 1036. Когда раздаётся призыв к молитве, шайтан отступает, с шумом испуская ветры, чтобы не слышать этого призыва
- 1037. Когда услышите призыв (к молитве), говорите то же, что говорит (муаззин), а потом призовите на меня благословение Аллаха
- 1038. Когда услышите призыв к молитве, повторяйте то, что говорит муаззин
- 1039. В День воскресения моё заступничество станет обязательным для того, кто, услышав слова азана, скажет: «О Аллах...»
- 104. Трое последуют за покойным: (члены) его семьи, его имущество и его дела
- 1040. Тому, кто, услышав слова азана, скажет: «Свидетельствую, что нет истинного бога...»
- 1041. Мольба (, с которой обращаются) к Аллаху между азаном и икамой, не отвергается
- 1042. А это подобно пяти (ежедневным) молитвам, посредством которых Аллах стирает прегрешения
- 1043. Пятикратная молитва подобна полноводной реке, протекающей у дверей любого из вас, кто купается в ней по пять раз в день
- 1044. Совершай молитву в начале и конце дня и в некоторые часы ночи. Поистине, добрые дела устраняют дурные
- 1045. Пять (ежедневных) молитв и (участие в каждой следующей) пятничной молитве (после предыдущей служат) искуплением прегрешений
- 1046. Для любого мусульманина, который с наступлением времени обязательной молитвы должным образом совершит омовение (, а во время молитвы)...
- 1047. Вошёл в рай тот, кто совершал две молитвы в прохладное время
- 1048. Никогда не войдёт в огонь тот, кто станет молиться до восхода солнца и до его захода
- 1049. Совершающий утреннюю молитву находится под защитой Аллаха, смотри же, о сын Адама, чтобы Аллах ничего не потребовал от тебя за Свою защиту
- 105. Рай ближе к каждому из вас, чем ремни его сандалий, и столь же (близок к каждому) огонь
- 1050. Мы покинули их, когда они молились, и когда мы пришли к ним, они (тоже) молились
- 1051. И если сможете вы добиться того, чтобы ничто не отвлекало вас от совершения молитв перед восходом солнца и перед закатом его, то делайте (это)
- 1052. Тщетными окажутся дела того, кто не совершает послеполуденную молитву
- 1053. Для того, кто отправляется в мечеть или возвращается (оттуда), Аллах готовит угощение в раю каждый раз, как он (делает это)
- 1054. Когда кто-нибудь совершает очищение в своём доме, а потом отправляется в один из домов Аллаха для совершения чего-либо из предписанного...
- 1055. Поистине, я хочу, чтобы записывалось мне то, что я хожу в мечеть и возвращаюсь обратно к себе домой
- 1056. О бану салима, (оставайтесь) в своих домах, ибо следы ваши записываются
- 1057. Поистине, наибольшую награду за совершение молитвы получит тот из людей, кому приходится проходить (наибольшее расстояние до мечети)
- 1058. Порадуйте тех, кто ходит в мечети во мраке (ночи), вестью о совершенном свете в День воскресения
- 1059. ...множество шагов (по направлению) к мечетям и ожидание (следующей) молитвы после (предыдущей), и это будет для вас рибатом
- 106. Обычно я проводил ночи у дверей дома Посланника Аллаха
- 1060. Если вы увидите, что человек постоянно появляется в мечетях, то засвидетельствуйте, что он обладает верой
- 1061. Любой из вас пребывает в (состоянии) молитвы до тех пор, пока его удерживает молитва
- 1062. Ангелы обращаются к Аллаху с мольбами за любого из вас всё то время, пока он остаётся на месте совершения своей молитвы
- 1063. (Другие) люди помолились и заснули, а вы продолжали находиться в (состоянии) молитвы (всё то время, пока) дожидались её (начала)
- 1064. Общая молитва превосходит индивидуальную на двадцать семь ступеней
- 1065. Общая молитва, в которой принимает участие человек, лучше молитвы, совершаемой им у себя дома или на рынке, в двадцать пять раз
- 1066. «Слышишь ли ты призыв на молитву?» Он ответил: «Да», — (и тогда) он сказал: «Так отвечай (на него)!»
- 1068. ...потом велеть кому-нибудь быть имамом, а потом явиться к тем людям (, которые не пришли на молитву,) и сжечь их дома дотла
- 1069. Пусть тот из вас, кто будет рад завтра встретить Аллаха мусульманином, неуклонно совершает эти молитвы там, где о них будут возглашать
- 107. Ты должен совершать множество земных поклонов
- 1070. Если не будут совершать (общую) молитву любые три (человека, живущие) в селении или в пустыне, шайтан обязательно возьмёт верх над ними
- 1071. Принявший участие в общей вечерней молитве будто молился половину ночи, а принявший участие в общей утренней молитве будто молился всю ночь
- 1072. И если бы знали они о той (награде, которая ожидает принимающих участие в общих) вечерних и утренних молитвах...
- 1073. Для лицемеров нет молитв более тяжких, чем утренняя и вечерняя
- 1074. «Какое дело является наиболее достойным?» Он ответил: «(Совершение) молитвы в (установленное) для неё время»
- 1075. Ислам основывается на пяти (столпах): свидетельстве о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, совершении молитвы...
- 1076. Мне было велено сражаться с людьми до тех пор, пока они не засвидетельствуют, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, и не станут совершать молитвы...
- 1077. ...уведоми их о том, что Аллах вменил им в обязанность (совершение) пяти молитв ежедневно...
- 1078. Поистине, от многобожия и неверия человека отделяет отказ от молитвы
- 1079. (В основе) договора между нами и ими (лежит) молитва, а тот, кто отказывается от неё, впадает в неверие
- 108. Лучшим из людей является тот, кто прожил долгую жизнь и чьи дела были хороши
- 1080. Сподвижники Мухаммада не считали (проявлением) неверия отказ ни от какого дела, кроме молитвы
- 1081. Поистине, в День воскресения расчёт с рабом (Аллаха) прежде всего будет произведён за его молитвы
- 1082. Почему вы не выстраиваетесь в ряды так, как делают это ангелы пред Господом своим?
- 1083. Если бы люди знали о (награде, которая ждёт тех, кто произносит слова) азана и (находится в) первом ряду (во время общей молитвы,)...
- 1084. (Во время молитвы) лучшим из рядов для мужчин является первый, а худшим — последний
- 1085. Проходите вперёд и следуйте моему примеру, а стоящие за вами пусть берут пример с вас
- 1086. Выравнивайтесь и не нарушайте единообразия, иначе сердца ваши придут к расхождениям
- 1087. Выравнивайте свои ряды, ибо, поистине, выравнивание ряда является одним из признаков совершенства молитвы
- 1088. (Следите) за вашими рядами и стойте вплотную друг к другу, ибо, поистине, я вижу (, что делаете) вы у меня за спиной!
- 1089. Посланник Аллаха всегда выравнивал наши ряды (так тщательно), будто (собирался проверять) по ним прямоту стрел
- 109. (Однажды) мой дядя, Анас ибн ан-Надр, не принимавший участия в битве при Бадре, сказал Пророку
- 1090. Обычно Посланник Аллаха проходил из конца в конец ряда, брал нас за плечи и касался груди и говорил...
- 1091. (Следите) за рядами, стойте плечом к плечу, заполняйте пустоты, уступайте рукам ваших братьев и не оставляйте промежутков для шайтана
- 1092. Смыкайте ваши ряды, сближайте их друг с другом и держите шеи на одной линии
- 1093. Заполняйте первый ряд, а потом (каждый) следующий так, чтобы любая нехватка приходилась на последний ряд
- 1094. Поистине, Аллах и ангелы Его благословляют (стоящих) в ряду справа
- 1095. Когда мы совершали молитву позади Посланника Аллаха, то предпочитали находиться справа от него
- 1096. Помещайте имама посередине и заполняйте промежутки
- 1097. ...ежедневно станет молиться Аллаху Всевышнему, совершая двенадцать ракаатов сверх обязательных молитв, Аллах обязательно построит дом в раю
- 1098. Вместе с посланником Аллаха мне случалось совершать два ракаата до (обязательной) полуденной молитвы и два ракаата после неё...
- 1099. Между каждыми двумя призывами — молитва
- 11. За тем, кто решит совершить доброе дело, но не совершит его
- 110. После ниспослания аята о подаянии мы стали переносить грузы
- 1101. Ни одну из дополнительных молитв пророк не совершал столь неуклонно, как (молитву в) два ракаата утром
- 1102. Два ракаата утренней молитвы лучше мира этого и всего того, что в нём есть
- 1103. Поистине, я совершал два ракаата утренней молитвы
- 1104. Услышав азан, он всегда совершал два ракаата (перед обязательной) утренней молитвой, облегчая их
- 1105. Когда начинала заниматься заря, Посланник Аллаха не совершал никаких (дополнительных) молитв, кроме (молитвы в) два лёгких ракаата
- 1106. ...и что он совершал (добровольную) утреннюю молитву в два ракаата так, будто уже слышал азан
- 1107. ...во время (совершения) первого из двух ракаатов (добровольной) утренней молитвы Посланник Аллаха обычно читал тот аят из суры «Корова» (, в котором говорится)...
- 1108. ...совершая два ракаата (добровольной) утренней молитвы, Посланник Аллаха читал: «Скажи: „О неверные!“», — а также: «Скажи: „Он, Аллах, Один …“»
- 1109. Я наблюдал за пророком (целый) месяц, (и всё это время) совершая два ракаата перед (обязательной) утренней молитвой, пророк читал...
- 111. О рабы Мои, поистине, Я запретил несправедливость Себе и сделал её запретной меж вами
- 1110. Совершив два ракаата (добровольной) утренней молитвы, пророк всегда ложился на правый бок
- 1111. ...он поднимался и совершал два лёгких ракаата, после чего ложился на правый бок (и лежал) так, пока муаззин не приходил к нему (ещё раз)...
- 1112. Когда кто-либо из вас совершит два ракаата утренней молитвы, пусть ляжет на правый бок
- 1113. Вместе с посланником Аллаха мне случалось совершать (молитву в) два ракаата до (обязательной) полуденной молитвы и (молитву в) два ракаата после неё
- 1114. Пророк неизменно совершал (дополнительную молитву в) четыре ракаата перед обязательной полуденной молитвой
- 1115. Пророк часто совершал в моём доме (дополнительную молитву в) четыре (ракаата) перед обязательной полуденной...
- 1116. Аллах сделает запретным для огня того, кто будет неуклонно совершать (молитву в) четыре ракаата до обязательной...
- 1117. Поистине, это такое время, когда открывают небесные врата, и я хочу, чтобы в это время благое дело (, совершённое) мной, возносилось (к этим вратам)
- 1118. Если пророк не совершал четырёх ракаатов до полуденной молитвы, он всегда совершал их после неё
- 1119. Перед послеполуденной молитвой пророк обычно совершал (дополнительную молитву в) четыре ракаата
- 112. Аллах прощает человеку, откладывая срок его до тех пор, пока не доживёт он до шестидесяти лет
- 1120. Да помилует Аллах человека, совершающего молитву в четыре ракаата перед послеполуденной молитвой
- 1121. Перед послеполуденной молитвой пророк обычно совершал молитву в два ракаата
- 1122. «Молитесь перед закатной молитвой», — (добавив) на третий раз: «(Это —) для тех, кто пожелает»
- 1123. Я видел, как с наступлением времени закатной молитвы виднейшие сподвижники Посланника Аллаха спешили к столбам, опережая друга
- 1124. При жизни Посланника Аллаха мы обычно совершали (дополнительную молитву в) два ракаата после захода солнца перед обязательной закатной молитвой
- 1125. Когда во время нашего пребывания в Медине муаззин возглашал призыв к закатной молитве, (люди) спешили к столбам (мечети)...
- 1126. Если кто-нибудь из вас совершит пятничную молитву, пусть совершит после неё (и дополнительную молитву в) четыре ракаата
- 1127. Обычно пророк не молился (в мечети) после пятничной молитвы, а уходил и совершал (дополнительную молитву в) два ракаата у себя дома
- 1128. О люди, молитесь в домах своих, ибо, поистине, если не считать обязательных (молитв), лучшей молитвой, является та, которую человек совершает у себя дома
- 1129. Совершайте часть молитв в своих домах и не превращайте их в могилы
- 113. ‘Умар приглашал меня к себе вместе со старцами, принимавшими участие в битве при Бадре
- 1130. ...пусть что-то из молитв оставит и для своего дома, ибо, поистине, благодаря его молитве Аллах помещает в его доме благо
- 1131. ...совершив пятничную молитву, не начинай сразу после неё другую, пока не поговоришь (с кем-либо) или не покинешь (этого места)...
- 1132. Поистине, Аллах (— это Тот, кто) не имеет пары /витр/, и Он любит всё непарное, так совершайте же витр, о чтецы Корана
- 1133. Посланник Аллаха совершал витр в любое время ночи: и в начале её, и в середине и в конце вплоть до предрассветного времени
- 1134. Делайте витр вашей последней ночной молитвой
- 1135. Совершайте витр до наступления утра
- 1136. ...а когда оставалось (совершить только) витр, он говорил: «Поднимись и соверши витр, о Аиша!»
- 1137. Спешите совершать витр до наступления утра
- 1138. ...а кто желает совершить витр в конце ночи, пусть так и сделает, ибо, поистине, молитва в конце ночи имеет свидетелей, и это лучше
- 1139. Мой любимейший друг дал мне наказ... и совершать витр перед сном
- 114. Перед смертью Посланник Аллаха часто говорил: «Слава Тебе, о Аллах, и хвала Тебе...»
- 1140. ...но всё это заменяют собой два ракаата (добровольной дополнительной молитвы) утром /ад-духа/
- 1141. Обычно Посланник Аллаха совершал дополнительную утреннюю молитву в четыре (ракаата), добавляя к ней столько (ракаатов), сколько было угодно Аллаху
- 1142. ...закончив которое он совершил молитву в восемь ракаатов, и это было утром /духа/
- 1143. (Время) молитвы кающихся (наступает тогда,) когда верблюжата начинают ощущать жар
- 1144. Когда кто-нибудь из вас войдёт в мечеть, пусть не садится, пока не совершит молитву в два ракаата
- 1145. Соверши молитву в два ракаата
- 1146. ...в какое бы время ночи или дня ни совершал я омовения, после этого я обязательно совершал и предписанную мне молитву, не успев оскверниться
- 1147. Лучшим из дней, в которые (когда-либо) поднималось солнце, является пятница
- 1148. Тому, кто должным образом совершит омовение, а потом явится на пятничную молитву...
- 1149. (Совершение) пяти (ежедневных) молитв, (участие в каждой следующей) пятничной молитве (после предыдущей)...
- 115. Поистине, Аллах незадолго до смерти Посланника Аллаха ниспосылал ему откровения одно за другим
- 1150. Клянусь, либо люди прекратят пропускать пятничные молитвы, либо Аллах запечатает сердца их
- 1151. Если кто-нибудь из вас (решит) прийти на пятничную молитву, пусть совершит полное омовение
- 1152. Полное омовение в пятницу обязательно для каждого достигшего (половой) зрелости
- 1153. Если (человек) совершит в пятницу частичное омовение /вуду/, будет хорошо, если же кто-нибудь совершит полное омовение (, пусть знает, что) полное омовение лучше
- 1154. ...ему обязательно простятся (грехи, совершённые им) между этой и предыдущей пятницей
- 1155. ...а затем отправляется (на молитву в мечеть) в первый час, подобен принёсшему в жертву (Аллаху) верблюда...
- 1156. Есть в (пятницу такой) период, когда Аллах обязательно дарует (Своему) рабу, исповедующему ислам и неизменно обращающемуся с мольбами к Аллаху, то, о чём он попросит (Его в это время)
- 1157. (Он продолжается с того момента, когда) имам усаживается (на минбаре), и до завершения молитвы
- 1158. Поистине, пятница относится к числу наилучших дней ваших, так почаще же обращайтесь в (этот день) с мольбами за меня
- 1159. Поистине, я обратился к моему Господу с мольбами и ходатайствами за свою общину, и Он даровал мне треть её, после чего я склонился в земном поклоне, благодаря моего Господа
- 116. Каждый раб (Аллаха) будет воскрешён в том (состоянии), в котором встретит смерть
- 1160. Обычно пророк молился по ночам (так долго), что его ступни покрывались трещинами
- 1161. Разве вы не молитесь?
- 1162. Абдуллах — прекрасный человек, но было бы хорошо, если бы он молился по ночам
- 1163. О Абдуллах, не уподобляйся такому-то, который (прежде) всегда молился по ночам, а потом перестал делать это
- 1164. В уши (или: … в ухо) этому человеку помочился шайтан
- 1165. Когда любой из вас засыпает, шайтан завязывает у него на затылке три узла
- 1166. О люди, распространяйте, приветствия, кормите (других), молитесь по ночам, когда (остальные) люди спят, и вы войдёте в рай с миром
- 1167. После рамадана лучшим для поста является месяц Аллаха мухаррам, а наилучшей молитвой после обязательной является ночная молитва
- 1168. Ночная молитва (должна состоять из) парных (ракаатов), если же у тебя появятся опасения (, что уже скоро наступит) утро (, то заверши свою молитву) одним (ракаатом)
- 1169. Ночная молитва пророка всегда состояла из парных ракаатов, а (завершалась) одним
- 117. О Посланник Аллаха, какие дела являются наиболее достойными?
- 1170. И если тебе хотелось увидеть его ночью молящимся, ты мог увидеть его (занятым ночной молитвой)
- 1171. Обычно Посланник Аллаха совершал (ночью) молитву в одиннадцать ракаатов
- 1172. О Аиша, поистине, мои глаза спят, но не спит сердце моё
- 1174. (Как-то раз, когда) я совершал ночную молитву вместе с пророком, он стоял так долго, что мне даже захотелось сделать нечто дурное
- 1175. Однажды ночью я совершал молитву вместе с пророком. (Когда) он начал читать (суру) «Корова», я подумал: «Он совершит поясной поклон после ста (аятов)»
- 1176. (Та, совершая которую человек) стоит долго
- 1177. Самой любимой молитвой для Аллаха является молитва Дауда
- 1178. Поистине, есть ночью такой период, когда Аллах Всевышний обязательно дарует человеку
- 1179. Когда кто-либо из вас встанет ночью, пусть начнёт молитву с двух лёгких ракаатов
- 118. (Каждый день) с наступлением утра каждому из вас следует давать садаку столько раз, сколько есть (в его теле) суставов
- 1180. Когда Посланник Аллаха вставал ночью, он начинал свою молитву с двух лёгких ракаатов
- 1181. Если Посланник Аллаха из-за болезни или по какой-нибудь иной причине пропускал ночную молитву, он всегда совершал двенадцать (дополнительных) ракаатов (в течение) дня
- 1182. ...после чего прочитает (пропущенное) между утренней и полуденной молитвами, это запишется ему так, будто он читал ночью
- 1183. Да помилует Аллах человека, который поднимается ночью, совершает молитву и будит свою жену
- 1184. Если человек разбудит ночью свою жену и они вместе совершат молитву...
- 1185. Когда кого-нибудь из вас во время молитвы станет одолевать дремота, пусть поспит, пока сон его не пройдёт
- 1186. Если кто-нибудь из вас встанет ночью и окажется, что ему трудно читать Коран, а сам он не будет знать, что говорит, пусть ляжет (поспать ещё)
- 1187. Тому, кто во время рамадана будет молиться по ночам с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи
- 1188. Посланник Аллаха побуждал (людей) совершать дополнительные ночные молитвы во время рамадана, но не приказывал им этого категорически
- 1189. Тому, кто проведёт в молитве ночь предопределения с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи
- 119. Были представлены мне (все) дела (членов) моей общины, (как) добрые, (так) и дурные
- 1190. Я вижу, что ваши сновидения сходятся на семи последних ночах, так пусть же тот, кто ждёт ночи предопределения ожидает её (наступления) в течение семи последних (ночей рамадана)
- 1191. Ждите (наступления) ночи предопределения в последние десять ночей рамадана
- 1192. Ждите (наступления) ночи предопределения в одну из десяти последних нечётных (ночей) рамадана
- 1193. Когда наступали (последние) десять (дней рамадана), Посланник Аллаха проводил ночи в молитвах
- 1194. ...в последние десять дней (рамадана) он проявлял больше усердия, чем в (другие его дни)
- 1195. Говори: „О Аллах, поистине, Ты — Прощающий, Ты любишь прощать, так прости же меня!“
- 1196. Если бы не (считал) я, что для (членов) моей общины это будет тяжело, то обязательно велел бы им (чистить зубы зубочисткой) перед каждой молитвой
- 1197. Когда Посланник Аллаха поднимался ото сна, он всегда очищал рот зубочисткой
- 1198. Обычно мы готовили для Посланника Аллаха зубочистку и воду для омовения
- 1199. Я много раз говорил вам пользоваться зубочисткой
- 12. От этого камня вас спасет только обращение к Аллаху с мольбой
- 120. (Однажды) люди сказали: «О Посланник Аллаха, обладающим большими богатствами достанутся (все) награды
- 1200. (Прежде всего он брался) за зубочистку
- 1201. (Однажды) я зашёл к пророку (и заметил) у него на языке кончик зубочистки
- 1202. Зубочистка служит для очищения рта и является угодной Господу
- 1203. Пять (вещей) являются естественными …
- 1204. Десять (вещей) являются естественными...
- 1205. Подстригайте усы и отпускайте бороды
- 1206. Ислам основывается на пяти (столпах): ... выплате закята...
- 1207. А затем Посланник Аллаха сказал ему (о необходимости) выплаты закята
- 1208. ...уведоми их о том, что Аллах обязал их выплачивать садаку, которую следует брать у богатых и отдавать бедным из их числа
- 1209. Мне было велено сражаться с людьми до тех пор, пока они не засвидетельствуют... и выплачивать закят...
- 121. Ни в коем случае не пренебрегай ничем из одобряемого (шариатом)
- 1210. Клянусь Аллахом, я непременно стану сражаться с теми, кто отделяет молитву от закята, ведь закят с имущества брать обязательно
- 1211. Поклоняйся Аллаху и ничему более, совершай молитву, выплачивай закят и поддерживай родственные связи
- 1213. Я поклялся Пророку ﷺ в том, что буду совершать молитвы, выплачивать закят и сердечно относиться к каждому мусульманину
- 1214. В День воскресения для любого обладателя золота или серебра, не отдающего (со своего имущества) должного, из этого обязательно сделают огненные пластины
- 1215. Любое дело сына Адама (делается им) для себя же, кроме поста, ибо, поистине, он — ради Меня, и Я воздам за него
- 1217. Поистине, есть в раю врата, называемые «Ар-Раййан», через которые в День воскресения будут входить (туда) постящиеся
- 1218. Лицо любого раба, который в течение одного дня будет соблюдать пост на пути Аллаха, Аллах непременно удалит от огня за этот день на семьдесят лет (пути)
- 1219. Тому, кто во время рамадана будет поститься с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи
- 122. ...(если) ты справедливо рассудишь двоих (, это будет) садакой, и (если) ты подсадишь человека на его верховое животное...
- 1220. Когда наступает рамадан, врата рая открываются, врата ада закрываются, а на шайтанов накладывают оковы
- 1221. (Начинайте) поститься, увидев его, и прекращайте поститься, увидев его
- 1222. Посланник Аллаха был щедрейшим из людей, а наибольшую щедрость проявлял он в рамадане
- 1223. Когда наступали (последние) десять (дней рамадана), Посланник Аллаха проводил ночи в молитвах...
- 1224. Пусть никто из вас не начинает поститься за день или за два дня до начала рамадана
- 1225. Не поститесь до (наступления) рамадана, но (начинайте) поститься, увидев его
- 1226. Когда от ша‘бана останется половина, не поститесь
- 1227. Постившийся в такой день, который вызывает у него сомнения, ослушался Абу-ль-Касима
- 1228. При виде молодого месяца пророк обычно говорил: О Аллах, вознеси его над нами с безопасностью, верой, благополучием и исламом
- 1229. Ешьте перед рассветом, ибо в сухуре благодать
- 123. Для того, кто идёт в мечеть утром или вечером, Аллах готовит угощение в Раю каждый раз, как (человек делает это)
- 1230. (Однажды во время рамадана) мы поели перед рассветом вместе с посланником Аллаха, а потом встали на молитву
- 1231. Билял произносит азан ночью, (вы же продолжайте) есть и пить, пока призыв не начнёт возглашать Ибн Умм Мактум
- 1232. Еда перед рассветом является тем, что отделяет наш пост от поста людей Писания
- 1233. Люди не перестанут (наслаждаться) благополучием до тех пор, пока будут спешить с разговением
- 1234. Кто (старается) совершать молитву и разговляться побыстрее?
- 1235. Самыми любимыми Моими рабами являются для Меня те, которые начинают разговляться раньше всех
- 1236. Когда ночь наступает отсюда, день отступает оттуда, а солнце заходит, постящемуся (следует) разговляться
- 1237. «Когда увидите, что отсюда надвигается ночь, постящемуся следует разговляться», — указав пальцем на восток
- 1238. Когда кто-нибудь из вас будет разговляться, пусть разговляется финиками
- 1239. Посланник Аллаха всегда разговлялся перед молитвой (, съедая несколько) свежих фиников
- 124. О женщины-мусульманки, пусть ни одна соседка ни в коем случае не пренебрегает (ничем, чтобы сделать добро) своей соседке
- 1240. В тот день, когда кто-нибудь из вас будет поститься, пусть не сквернословит и не повышает голоса
- 1241. Если (во время поста человек) не прекратит лгать и поступать по лжи, то Аллаху не нужно будет, чтобы он отказывался от своей еды и питья
- 1242. Если (кто-нибудь) по забывчивости поест или попьёт (во время поста), пусть доведёт свой пост до конца
- 1243. Совершай омовение должным образом, промывай места между пальцами и тщательно промывай нос, если только ты не постишься
- 1244. Когда Посланник Аллаха встречал рассвет в состоянии осквернения /джунуб/ после близости со своей женой, он совершал полное омовение и начинал поститься
- 1245. Не раз бывало так, что Посланник Аллаха вставал утром в состоянии осквернения не по причине поллюции, после чего (начинал) поститься
- 1246. После рамадана лучшим для поста является месяц Аллаха мухаррам, а наилучшей молитвой после обязательной является ночная молитва
- 1247. Ни в одном месяце пророк не постился больше, чем в ша‘бане, и бывало так, что он постился в течение всего ша‘бана
- 1248. Постись в священные (месяцы) и прекращай (поститься), постись в священные (месяцы) и прекращай (поститься)
- 1249. В какие бы дни ни совершались праведные дела, больше всего Аллах любит (совершение их) в эти дни
- 125. Вера (включает в себя) более семидесяти (или: … шестидесяти) ответвлений
- 1250. (Пост в этот день) служит искуплением (грехов) прошлого и будущего года
- 1252. Спросили о соблюдении поста в день ашуры и он сказал: — (Пост в этот день) служит искуплением (грехов) прошлого года
- 1253. Поистине, если доживу я до следующего (года), то обязательно буду поститься в девятый
- 1254. Пост (человека, который) соблюдает его во время рамадана, добавляя к нему шесть (дней в) шаввале, подобен непрерывному посту
- 1255. В этот день я родился и (в этот) день я был послан (к людям)
- 1256. Дела (людей) представляются (Аллаху) в понедельник и в четверг, и я хочу, чтобы мои дела представлялись в то время, когда я соблюдаю пост
- 1257. Посланник Аллаха всегда соблюдал пост по понедельникам и четвергам
- 1258. Мой любимейший друг дал мне наказ относительно трёх (вещей): соблюдать (дополнительный) пост по три дня ежемесячно
- 1259. ...от которых я не откажусь никогда в жизни: (он наказал мне) поститься по три дня ежемесячно...
- 126. Награда полагается за всё живое
- 1260. Соблюдение поста по три дня ежемесячно (подобно) постоянному посту
- 1261. «Соблюдал ли Посланник Аллаха ﷺ ежемесячный трёхдневный пост?» Она сказала: «Да»
- 1262. Если (захочешь) поститься по три дня в месяц, то постись в тринадцатый, четырнадцатый и пятнадцатый (его дни)
- 1263. Посланник Аллаха повелевал нам поститься по тринадцатым, четырнадцатым и пятнадцатым (дням месяца)
- 1264. В белые дни Посланник Аллаха всегда соблюдал пост как дома, так и в пути
- 1265. Накормивший постящегося получит такую же награду, как и сам он, но при этом награда (постящегося) не уменьшится ни на йоту
- 1266. Поистине, ангелы благословляют постящегося, когда у него едят (другие), пока они не закончат (есть)
- 1267. Да разговляются у вас постящиеся, и да вкушают вашу еду праведные и да благословляют вас ангелы
- 1268. В последние десять (дней) каждого рамадана Посланник Аллаха не покидал мечети
- 127. Я видел человека, наслаждавшегося в раю (в тени) того дерева, которое он срубил (и убрал) с дороги (, поскольку) оно мешало мусульманам
- 1270. ...неотлучно находился в мечети в течение десяти дней, а в год своей смерти он провёл там двадцать дней
- 1271. Ислам основывается на пяти (столпах): ... совершении хаджжа к Дому (Аллаха)
- 1272. О люди, Аллах вменил вам в обязанность хаджж, так совершайте же его!
- 1273. (Его снова) спросили: «А после этого?» Он ответил: «Безупречный хаджж»
- 1274. Тот, кто совершил хаджж, не сквернословя и не совершив ничего греховного и недостойного, вернётся (домой таким же), каким (был он в тот день), когда родила его мать
- 1275. ...что же касается безупречного хаджжа, то не будет за него иного воздаяния, кроме рая
- 1276. Нет, ибо наилучшим джихадом (для вас) является безупречный хаджж
- 1277. Нет (другого такого) дня, когда Аллах освобождал бы от огня больше (Своих) рабов, чем в день Арафата
- 1278. (Совершение) умры в рамадане равнозначно (совершению) хаджжа (или: … совершению хаджжа со мной)
- 128. Тому, кто должным образом совершит омовение, а потом явится на пятничную молитву
- 1281. (Отец) взял меня с собой в хаджж вместе с посланником Аллаха, совершавшим прощальное паломничество, когда мне было семь лет
- 1282. «Может ли он совершить хаджж?», — (на что пророк) сказал: «Да, а тебе (за это полагается) награда»
- 1284. ...стали считать греховным торговлю в периоды совершения хаджжа (, и это продолжалось до тех пор), пока не был ниспослан (аят, в котором говорится): «Не будет на вас греха, если станете вы искать милости от вашего Господа»
- 1285. (Его) спросили: «А после этого?» Он ответил: «Борьба на пути Аллаха»
- 1286. (Как-то раз) я спросил: «О Посланник Аллаха, какое дело Аллах Всевышний любит больше всего?»
- 1287. «О Посланник Аллаха, какое дело является наилучшим?», — (на что пророк) сказал: «Вера в Аллаха и борьба на Его пути»
- 1288. Поистине, (борьба) на пути Аллаха, утром или вечером, лучше мира этого со всем тем, что в нём есть
- 1289. «Кто является лучшим из людей?» (Пророк) сказал: «Верующий, который ведёт борьбу на пути Аллаха (, не жалея) ни самого себя, ни своего имущества»
- 129. Когда раб (Аллаха), исповедующий ислам, совершает омовение /вуду/ и омывает своё лицо
- 1290. (Один) день пребывания на страже на пути Аллаха лучше мира этого со всем тем, что в нём есть
- 1291. День и ночь пребывания на страже (на пути Аллаха) лучше поста и ночных молитв в течение месяца
- 1292. Прекращаются дела каждого умершего, кроме пребывавшего на страже на пути Аллаха
- 1293. (Один) день пребывания на страже (на пути Аллаха) лучше тысячи дней (пребывания в любых) иных местах
- 1294. Аллах поручится за того, кто выйдет (сражаться) на Его пути
- 1295. Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, любой (человек,) получивший ранение на пути Аллаха, обязательно явится в День воскресения со своей кровоточащей раной
- 1296. Рай обязательно (послужит наградой) для любого человека, сражавшегося на пути Аллаха (хотя бы столько времени, сколько проходит) от одной дойки верблюдицы до другой
- 1297. Не делай (этого), ибо, поистине, пребывание любого из вас на пути Аллаха лучше, чем его молитва у себя дома в течение семидесяти лет
- 1298. (Как-то раз люди) спросили: «О Посланник Аллаха, что (из благих дел) равнозначно джихаду на пути Аллаха?»
- 1299. Лучшим (образом) жизни для людей является жизнь (такого) человека, который крепко держится за поводья своего коня на пути Аллаха
- 13. Приношу Ему покаяние более семидесяти раз в день
- 130. (Совершение) пяти (ежедневных) молитв, (участие в каждой следующей) пятничной молитве (после предыдущей) и...
- 1300. Поистине, в раю есть сто ступеней, которые Аллах приготовил для сражающихся на пути Аллаха
- 1301. И есть ещё другое, благодаря чему Аллах возвысит раба в раю на сто ступеней, и (расстояние) от одной ступени до другой будет подобно расстоянию от небес до земли
- 1302. Поистине, врата рая находятся под тенями (от ваших) мечей
- 1303. Огонь не коснётся того раба, ноги которого покрывались пылью на пути Аллаха
- 1304. ...и несовместимыми для раба окажутся пыль на пути Аллаха и дым ада
- 1305. Двух глаз не коснётся огонь: глаза, плакавшего от страха перед Аллахом, и (того) глаза, который провёл ночь на страже на пути Аллаха
- 1306. Снарядивший воина в поход на пути Аллаха сам принял в нём участие
- 1307. Наилучшими даяниями являются: даяние на тень палатки на пути Аллаха
- 1308. О такая-то, отдай ему всё то, что я приготовил, и ничего из этого не оставляй, клянусь Аллахом, ничего не оставляй, и за это ты получишь благословение (Аллаха)
- 1309. Пусть отправляется один из каждых двоих мужчин, а награда (будет поделена) между ними
- 131. Не сообщить ли вам о том, посредством чего Аллах стирает прегрешения и возвышает степени?
- 1310. Он сделал мало, а в награду получил много
- 1311. Никто из вошедших в рай не пожелает возвращаться в мир этот (, даже если предложат) ему всё, что есть на земле, (никто,) кроме шахида
- 1312. Аллах прощает шахиду всё, кроме (неоплаченного им) долга
- 1313. (В подобном случае простится тебе всё,) кроме долга, ибо, поистине, Джибрил, мир ему, сказал мне это (сейчас)
- 1314. «О Посланник Аллаха, где я окажусь, если меня убьют?» (Пророк) ответил: «В раю»
- 1315. Поистине, (слишком) долгой будет жизнь (моя), если проживу я (столько, что успею) доесть свои финики
- 1316. О Аллах, сообщи нашему пророку, что мы встретили Тебя и остались довольны Тобой и Ты остался доволен нами!
- 1317. А (после боя) мы нашли его убитым и обезображенным многобожниками, насчитав на (его теле) восемьдесят ран от мечей, копий и стрел
- 1318. Что же касается этого дома, то он является домом шахидов
- 1319. О Умм Хариса, поистине, в раю есть (множество) садов и, поистине, твоему сыну досталась (высшая часть) аль-Фирдауса
- 132. Вошёл в рай тот, кто совершал две молитвы в прохладное время
- 1320. Ангелы всё ещё осеняют его своими крыльями
- 1321. Того, кто искренне просил Аллаха Всевышнего (позволить ему) погибнуть за веру, Аллах приведёт к положению шахидов, даже если он умрёт на своей постели
- 1322. Тому, кто искренне просил (дать ему) погибнуть за веру, будет дарована (такая же награда, как и шахидам), даже если он и не (умер как шахид)
- 1323. (Что касается) страданий (в момент) гибели, то шахид ощутит лишь то, что ощущает любой из вас от укуса
- 1324. О люди, не желайте встречи с врагами и просите Аллаха об избавлении, но если уж вы встретились с ними, то проявляйте терпение и знайте, что рай (находится) под сенью (ваших) мечей
- 1325. Две (мольбы) не отвергаются (или: … отвергаются редко): ... и мольба (, с которой к Аллаху обращаются) во время битвы, когда (противники) сходятся друг с другом
- 1326. О Аллах, Ты оказываешь мне помощь и Ты — мой защитник, (лишь) благодаря Тебе я передвигаюсь, благодаря Тебе нападаю и благодаря Тебе сражаюсь!
- 1327. О Аллах, поистине, мы (призываем) Тебя (на помощь против) них и прибегаем к Твоей защите от их зла
- 1328. Благо /хайр/ не покинет чёлок лошадей до самого Дня воскресения
- 1329. Благо не покинет чёлок лошадей до самого Дня воскресения (, принося людям) награду (в мире вечном) и военную добычу (в земной жизни)
- 133. Когда раб (Аллаха) болеет или находится в пути...
- 1330. В День воскресения на Весах того, кто содержал коня на пути Аллаха, веруя в Аллаха и веря в обещанное Им, окажется (всё) съеденное и выпитое (этим конём, а также) его навоз и моча
- 1331. В День воскресения будет тебе за неё семьсот верблюдиц и у каждой будет по недоуздку!
- 1332. И приготовьте для них столько силы, сколько сможете, (что же касается) силы, то, поистине, она — в стрельбе
- 1333. ...так пусть же никто из вас не прекращает играть со своими стрелами
- 1334. (Человек,) обученный стрельбе из лука, но отказавшийся от этого, не относится к нам (или: … проявил неповиновение)
- 1335. Поистине, за одну стрелу Аллах введёт в рай троих: того, кто её изготовил в надежде на благое, того, кто её выпустил, и того, кто её подал (лучнику)
- 1336. Стреляйте, о сыны Исмаила, ибо, поистине, отец ваш был (хорошим) стрелком!
- 1337. Для выпустившего стрелу на пути Аллаха (эта стрела) равнозначна освобождению раба
- 1338. Израсходовавшему что-либо на пути Аллаха, запишется за это в семьсот раз больше
- 1339. Лицо любого раба, который в течение (одного) дня будет соблюдать пост на пути Аллаха, Аллах непременно удалит от огня за этот день на семьдесят лет (пути)
- 134. (Совершение) каждого одобряемого (шариатом дела) есть садака
- 1340. Того, кто в течение (одного) дня будет соблюдать пост на пути Аллаха, Аллах (отделит) от пламени (ада) рвом (, равным по ширине расстоянию) между небом и землёй
- 1341. Тот, кто умер, не сражавшись (на пути Аллаха) и (ни разу) не сказав себе, что (он должен) сражаться, умер (, не избавившись) от одного из проявлений лицемерия
- 1342. Поистине, есть в Медине люди, которые неизменно находились вместе с вами, каким бы путём вы ни шли и какое бы вади ни пересекали (, несмотря на то, что) их задержала болезнь
- 1343. На пути Аллаха находится (человек,) сражающийся ради того, чтобы превышего всего было слово Аллаха
- 1344. ...которые отправятся в военный поход, потерпят неудачу и попадут в беду, то они непременно получат (обещанную им) награду сполна
- 1345. Поистине, путешествием для (членов) моей общины является борьба на пути Всемогущего и Великого Аллаха
- 1346. Возвращение подобно военному походу
- 1347. Когда пророк вернулся из похода на Табук, люди встречали его, а я вместе (с другими) детьми встречал его на Санийат аль-Вада‘
- 1348. Того, кто сам не принимал участия в военных походах, или не снарядил в поход (никого) из участников (таких) походов или не заботился о членах их семей, Аллах поразит бедствием ещё до наступления Дня воскресения
- 1349. Сражайтесь с многобожниками с помощью своего имущества, (сражайтесь) сами и (сражайтесь) своими языками
- 135. Если мусульманин посадит дерево, всё то, что будет...
- 1350. Я видел, что когда Посланник Аллаха не начинал сражения в начале дня, он откладывал его до тех пор, пока солнце не начинало клониться к закату и не поднимался ветер, и тогда (ему) ниспосылалась помощь
- 1351. Не желайте встречи с врагами и просите Аллаха об избавлении, но если уж вы встретились с ними, то проявляйте терпение
- 1352. Война — это обман
- 1353. Пятеро являются шахидами: умерший от чумы, умерший от болезни живота, утонувший, погибший под обломками (здания) и павший на пути Аллаха
- 1354. Убитый на пути Аллаха является шахидом, и умерший на пути Аллаха является шахидом, и умерший от чумы является шахидом, и умерший от болезни живота является шахидом и утонувший является шахидом
- 1355. Любой погибший при защите своего имущества становится шахидом
- 1356. Тот, кто погибнет, защищая своё имущество станет шахидом, и тот, кто погибнет, защищая свою жизнь, станет шахидом, и тот, кто погибнет, защищая свою религию, станет шахидом, и тот, кто погибнет, защищая свою семью, станет шахидом
- 1357. (Человек) спросил: «Скажи, а если он убьёт меня?» Он сказал: «Тогда ты (станешь) шахидом»
- 1358. (Если) кто-нибудь освободит раба, Аллах избавит от огня за каждую часть его тела каждую часть его тела и даже срамные части (освободившего) за срамные части (раба)
- 1359. «А какие рабы лучше всех?» Он ответил: «Те, которых их хозяева ценят больше всего и которые обошлись им дороже всех»
- 136. О бану салима, оставайтесь в своих домах, ибо следы ваши записываются
- 1360. Поистине, (ваши рабы) являются вашими братьями и вашими слугами, которых Аллах сделал подвластными вам
- 1361. Когда слуга кого-либо из вас принесёт ему (поесть), то если (хозяин) не посадит его (за стол) вместе с собой, пусть (по меньшей мере) даст ему кусок-другой этой еды, ведь это он занимался её приготовлением
- 1362. Поистине, если раб будет проявлять искренность по отношению к своему хозяину и станет поклоняться Аллаху должным образом, он получит двойную награду
- 1363. Праведному подневольному рабу (уготована) двойная награда
- 1364. (Тому) невольнику, который должным образом поклоняется своему Господу и исполняет свои обязанности перед своим хозяином, проявляя по отношению к нему покорность и искренность, (уготована) двойная награда
- 1365. Троим (уготована) двойная награда: ...подневольному рабу, если он выполняет свои обязанности по отношению к Аллаху и по отношению к своим хозяевам...
- 1366. Поклонение (Аллаху) в неспокойное (время) подобно переселению /хиджра/ ко мне
- 1367. Отдайте ему (этого верблюда), ибо, поистине, лучшими из вас являются те, которые лучше всех отдают (свои долги)
- 1368. Да помилует Аллах (того) человека, который проявляет великодушие, когда продаёт, покупает и требует возврата (того, что ему должны)
- 1369. Пусть (каждый,) кого порадует то, что Аллах избавит его от скорбей Дня воскресения, облегчает оказавшемуся в затруднительном положении или прощает ему
- 137. Жил (в Медине) один человек, и я не знаю никого другого, кто жил бы от мечети дальше, чем он
- 1370. Когда приходишь к оказавшемуся в затруднительном положении, прощай ему, может быть, и Аллах простит нам», — и когда (этот человек) встретил Аллаха, Он простил его
- 1371. ...он (вёл разные дела) с людьми и всегда приказывал своим слугам прощать (долги) тем, кто испытывал затруднения, и Всемогущий и Великий Аллах сказал: «Мы ведь обладаем большим правом на это, чем он, оставьте же его!»
- 1372. Мне было присуще прощать, и я делал послабления состоятельному и давал отсрочку находившемуся в затруднительном положении
- 1373. Того, кто даст отсрочку оказавшемуся в затруднительном положении или (вообще) простит ему (долг), Аллах укроет в тени Своего престола в День воскресения
- 1374. Пророк купил у него верблюда (, не только) отвесив ему (оговоренную цену, но и) добавив (к этому что-то ещё)
- 1375. Пророк сказал этому весовщику: «Отвесь больше»
- 1376. Аллах приводит к пониманию религии того, кому желает блага
- 1377. ...и человеку, которому Аллах даровал мудрость и который судит сообразно ей и передаёт её (другим)
- 1378. Руководство и знание, с которыми Аллах послал меня (к людям), подобны выпавшему на землю обильному дождю
- 1379. И клянусь Аллахом, поистине, (если) Аллах через тебя выведет на прямой путь (хотя бы) одного человека, это будет для тебя лучше (обладания) красными верблюдами
- 138. Есть сорок (видов добрых дел), лучшим из которых является временное предоставление нуждающемуся дойной козы
- 1380. Передавайте (людям то, что вы услышите) от меня, даже если (речь будет идти только) об (одном) аяте
- 1381. Вступившему на какой-нибудь путь в поисках знания Аллах (за это) облегчит путь в рай
- 1382. Призывавший к правильному пути получит награду, подобную наградам тех, кто последовал за ним, что не уменьшит их (собственных) наград ни на йоту
- 1383. Когда человек умирает, (все) его дела прекращаются за исключением трёх: непрерывной милостыни, знания, которым могут пользоваться (другие люди), или праведных детей, которые станут обращаться к Аллаху с мольбами за него
- 1384. Проклят мир этот и проклято всё, что в нём есть, кроме поминания Аллаха Всевышнего, и того, что Ему угодно, и знающего и обучающегося
- 1385. Отправившийся на поиски знания будет (пребывать) на пути Аллаха, пока не вернётся обратно
- 1386. Верующий никогда не насытится благом, пока не достигнет рая
- 1387. Превосходство знающего над поклоняющимся подобно моему превосходству над нижайшим из вас
- 1388. Тому, кто вступил на (какой-нибудь) путь, желая (обрести) на нём знание, Аллах облегчит путь в рай, и, поистине, ангелы непременно будут возлагать свои крылья на искателя знания, выражая своё удовлетворение тем, что он делает
- 1389. Да порадует Аллах (того) человека, который услышит от нас что-либо и передаст это (другому именно) так, как он это услышал, ведь может статься, что тот, кому передадут (что-нибудь), усвоит (это) лучше слышавшего
- 139. Защитите себя от огня хотя бы с помощью половинки финика
- 1390. Того (человека), у которого просили о знании и который его утаил, в День воскресения взнуздают огненной уздой
- 1391. ...чтобы благодаря (этому знанию) добиться осуществления какой-нибудь из мирских целей, в День воскресения не ощутит благоухания рая
- 1392. Поистине, Аллах не станет забирать знание (, просто) лишая (его людей), но будет Он забирать (это знание), забирая (к Себе) знающих
- 1394. Всякое важное дело, которое не начинают с (произнесения слов) «Хвала Аллаху!» (окажется) неполным
- 1395. Когда умирает ребёнок раба (Аллаха), Аллах Всевышний спрашивает Своих ангелов: «Вы забрали ребёнка Моего раба?»
- 1396. Поистине, Аллах обязательно останется доволен (таким Его) рабом, который (станет) воздавать Ему хвалу за (каждый) съеденный им кусок и за (каждый) сделанный им глоток
- 1397. Того, кто (один раз) призовёт на меня благословение, Аллах благословит за это десять (раз)
- 1398. В День воскресения ближе всех (остальных) людей ко мне окажутся те из них, которые чаще (других) призывали на меня благословения
- 1399. Поистине, пятница относится к числу наилучших дней ваших, так почаще же призывайте на меня благословения в этот день, ибо, поистине, ваши благословения будут представляться мне
- 14. Я же, поистине, приношу покаяние по сто раз в день
- 140. Поистине, Аллах доволен рабом, который воздаёт Ему хвалу за каждый съеденный кусок
- 1400. Да постигнет унижение того человека, который не призовёт на меня благословение, когда в его присутствии упомянут обо мне
- 1401. Не превращайте (посещение) моей могилы в ‘ид и призывайте на меня благословения, ибо, поистине, ваше благословение дойдёт до меня, где бы вы ни были
- 1402. Кто бы ни приветствовал меня (после моей смерти), Аллах непременно будет возвращать мне мой дух, чтобы я (мог) ответить на его приветствие
- 1403. Скупцом является тот, кто не призывает на меня благословения, когда обо мне упоминают в его присутствии
- 1404. ...воздаст хвалу своему Преславному Господу и восславит Его, потом пусть призовёт благословение на пророка, а уже потом просит, чего пожелает
- 1405. Говорите: „О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада...”
- 1406. Башир бин Са‘д сказал ему: «Аллах Всевышний велел нам благословлять тебя, о Посланник Аллаха, но как нам благословлять тебя?»
- 1407. (Однажды люди) спросили: «О Посланник Аллаха, как нам благословлять тебя?»
- 1408. Есть два слова, которые любит Милостивый, и они легки для языка, а на Весах (они будут) тяжелы
- 1409. Поистине, произносить слова «Субхана-Ллахи», «Аль-Хамду ли-Лляхи», «Ля иляха илля-Ллаху» и «Аллаху акбар!» я люблю больше того, над чем восходит солнце
- 141. Пусть потрудится своими руками, принесёт пользу самому себе и даст садаку
- 1410. Тот, кто сто раз в день скажет: «Нет истинного бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть, Ему хвала и Он всё может»...
- 1411. (Человек,) десять раз повторивший (слова): «Нет истинного бога, кроме одного лишь Аллаха...», — подобен тому, кто освободил четверых рабов из числа потомков Исмаила
- 1412. Не сообщить ли тебе, какие слова Аллах любит больше всего? Поистине, самыми любимыми словами Аллаха (являются слова): „Пречист Аллах и хвала Ему!“
- 1413. ...(слова) /Аль-хамду ли-Лляхи/ наполнят собой Весы, (а слова) /Субхана-Ллахи ва-ль-хамду ли-Лляхи/ заполнят собой (пространство) между небесами и землёй
- 1414. (Как-то раз) к Посланнику Аллаха пришёл один бедуин и попросил: «Научи меня (каким-нибудь) словам, которые я стал бы повторять»
- 1415. Закончив молиться, Посланник Аллаха всегда трижды просил Аллаха о прощении
- 1416. Закончив молиться и произнеся слова таслима, Посланник Аллаха обычно говорил: «Нет истинного бога, кроме одного лишь Аллаха...»
- 1417. Посланник Аллаха обычно произносил эти слова тахлиля в конце каждой молитвы
- 1418. После каждой молитвы говорите по тридцать три раза „Субхана-Ллахи“, „Аль-хамду ли-Лляхи“ и „Аллаху акбар“
- 1419. Тому, кто в конце каждой молитвы будет по тридцать три раза... — простятся его грехи, даже если будут они подобны пене морской
- 142. Больше всего он любил такие религиозные (дела), которые совершались постоянно
- 1420. Не разочаруется (такой человек, который) в конце каждой обязательной молитвы будет произносить (определённые) завершающие слова
- 1421. О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от малодушия и скупости, и я прибегаю к Твоей защите...
- 1422. О Аллах, помоги мне поминать Тебя, и благодарить Тебя и должным образом поклоняться Тебе
- 1423. О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от мучений ада, и от мучений могилы, и от испытаний жизни и смерти и от зла искушения Антихриста
- 1424. Когда Посланник Аллаха становился на молитву, в конце её между ташаххудом и таслимом он среди прочего часто говорил...
- 1425. Слава Тебе, о Аллах, Господь наш, и хвала Тебе, о Аллах, прости меня!
- 1426. Преславный, Пресвятой, Господь ангелов и Духа
- 1427. Что касается поясного поклона, то возвеличивайте Всемогущего и Великого Господа...
- 1428. Ближе всего к своему Господу раб оказывается во время совершения земного поклона, так почаще же обращайтесь к Нему с мольбами (в такие моменты)
- 1429. О Аллах, прости мне все мои грехи: малые и большие, первые и последние, явные и тайные
- 143. Клянусь Аллахом, я больше вас страшусь Аллаха и больше вас боюсь Его
- 1430. Слава Тебе и хвала Тебе, нет истинного бога, кроме Тебя
- 1431. (Он может делать это,) восхваляя Аллаха по сто раз (в день), и тогда ему будет записываться по тысяче добрых дел
- 1432. Каждое произнесение слов «Субхана-Ллах» есть садака, и каждое произнесение слов «Аль-хамду ли-Ллях» есть садака
- 1433. Пречист Аллах и хвала Ему (столько раз, сколько существует) Его творений, и (столько раз, сколько будет) Ему угодно...
- 1434. Поминающий своего Господа и не поминающий своего Господа подобны живому и мёртвому
- 1435. Я (буду таким,) каким считает Меня раб Мой, и Я нахожусь вместе с ним, когда он поминает Меня
- 1436. «А (кто такие) „аль-муфарридуна“, о Посланник Аллаха?», — (на что пророк) сказал: «(Это) мужчины и женщины, часто поминающие Аллаха»
- 1437. Лучшим поминанием (являются слова) „Ля иляха илля-Ллаху“
- 1438. Пусть язык твой без устали поминает Аллаха
- 1439. Для того, кто скажет: «Субхана-Ллахи ва би-хамдихи», — в раю будет посажена пальма
- 144. Погибнут проявляющие чрезмерную строгость
- 1440. ...(рай) представляет собой равнину и что растениями, посаженными там, являются (слова) „Субхана-Ллахи“, „Аль-хамду ли-Лляхи“, „Ля иляха илля-Ллаху“ и „Аллаху акбар“
- 1441. Не сообщить ли мне вам о лучшем и наиболее чистом из дел ваших пред вашим Владыкой, благодаря которому вы возвыситесь в наибольшей степени, и которое лучше для вас, чем расходование...
- 1442. Я укажу тебе на то, что будет для тебя легче. (Говори:) «Пречист Аллах по числу Его творений в небесах...»
- 1443. Не указать ли тебе на одно из сокровищ рая?
- 1444. Посланник Аллаха всегда поминал Аллаха Всевышнего
- 1445. С именем Аллаха, о Аллах, удали нас от шайтана и удали шайтана от того, чем Ты наделил нас
- 1446. С именем Твоим, о Аллах, я умру (и с ним) оживу
- 1447. Поистине, есть у Аллаха ангелы, которые обходят дороги в поисках людей, занятых поминанием
- 1448. Когда люди (собираются где-либо), поминая Всемогущего и Великого Аллаха, их обязательно окружают ангелы...
- 1449. Не сообщить ли вам (нечто) об этих троих? Что касается одного из них, то он искал приюта у Аллаха, и Аллах предоставил ему приют...
- 145. Поистине, религия эта легка, но если кто-нибудь начинает бороться с ней, она неизменно побеждает его
- 1450. Поистине, я попросил вас поклясться не потому, что подозреваю вас (в чём-то), но ко мне явился Джибрил и сообщил мне, что Аллах гордиться вами перед ангелами
- 1451. В День воскресения никто не (сможет) принести с собой ничего лучшего, чем тот, кто по утрам и вечерам будет по сто раз говорить: «Субхана-Ллахи ва би-хамди-хи»
- 1452. Прибегаю к защите совершенных слов Аллаха от зла того, что Он создал
- 1453. О Аллах, благодаря Тебе мы дожили до утра и благодаря Тебе мы дожили до вечера, благодаря Тебе мы живём, и Ты лишаешь нас жизни и к Тебе (мы вернёмся)
- 1454. О Аллах, Творец небес и земли, Знающий сокрытое и явное, Господь и Владыка всего...
- 1455. Вечер настал для нас и для (всего подвластного) Аллаху, хвала Аллаху, нет истинного бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища
- 1456. Читай по три раза: «Скажи: «Он, Аллах, Один…», — а (также) «му‘аввазатейн» утром и вечером, и это защитит тебя от всего (дурного)
- 1457. С именем Аллаха, с именем которого ничто не причинит вреда ни на земле, ни на небе, ведь Он — Слышащий, Знающий!
- 1458. С именем Твоим, о Аллах, я оживаю и умираю
- 1459. Когда (захотите) отправиться в постель (или: … когда уляжетесь в свои постели), произносите слова «Аллаху акбар», «Субхана-Ллахи» и «Аль-хамду ли-Лляхи» по тридцать три раза
- 146. Пусть каждый из вас молится, пока будет сохранять бодрость, и спит, когда станет уставать
- 1460. С именем Твоим, Господь мой, преклонил я бок свой и благодаря Тебе я подниму его. Если Ты заберёшь душу мою...
- 1461. Когда Посланник Аллаха (хотел) лечь в постель, он дул на свои ладони и читал три последних суры Корана, а потом проводил руками по своему телу
- 1462. Когда (захочешь) лечь в постель, соверши такое же омовение, какое совершаешь ты перед молитвой, а потом ляг на правый бок и скажи...
- 1463. Хвала Аллаху, который накормил нас, и напоил нас, и защитил нас и дал нам приют, а сколь много таких, для кого нет Защитника и Дающего приют
- 1464. О Аллах, упаси меня от Твоего наказания в тот День, когда Ты воскресишь Своих рабов
- 1465. Обращение к Аллаху с мольбой есть поклонение
- 1466. Пророк любил обращаться к Аллаху с краткими по форме мольбами, выражая самую суть их и не говоря ничего иного
- 1467. О Аллах, даруй нам в этом мире добро и в мире вечном добро и упаси нас от мук огня
- 1468. О Аллах, поистине, я прошу Тебя о руководстве, благочестии, воздержании и богатстве
- 1469. О Аллах, прости меня, и помилуй меня, и выведи меня на правильный путь, и избавь меня и даруй мне средства к существованию
- 147. Если кого-нибудь из вас во время молитвы станет одолевать дремота, пусть поспит
- 1470. О Аллах, направляющий сердца, направь сердца наши к покорности Тебе
- 1471. Обращайтесь к Аллаху за защитой от трудностей испытания, от того, чтобы не постигло (вас) бедствие, дурного предустановления и злорадства врагов
- 1472. О Аллах, приведи для меня в порядок мою религию, которая служит мне защитой (во всех) моих делах, и приведи для меня в порядок...
- 1473. О Аллах, направляй меня на путь истинный и приводи меня к правильному (во всём)
- 1474. О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от слабости, и нерадения, и малодушия...
- 1475. О Аллах, поистине, я обижал самого себя много раз, а никто, кроме Тебя грехов не простит! Прости же меня...
- 1476. О Аллах, прости мне мой грех и моё невежество, неумеренность в моих делах и то, о чём Ты знаешь лучше меня
- 1477. О Аллах, поистине, я прибегаю к твоей защите от зла того, что я сделал, и от зла того, чего я не делал
- 1478. О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от прекращения Твоих благодеяний...
- 1479. О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от слабости, и нерадения, и скупости, и старческой дряхлости и мучений могилы
- 148. Я часто молился вместе с пророком, молитвы и хутбы которого (всегда) были умеренными
- 1480. О Аллах, Тебе я предаюсь, в Тебя верую, на Тебя уповаю, к Тебе обращаюсь, благодаря Тебе веду споры и Твоего суда прошу
- 1481. О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от испытаний огня, и мук огня и зла богатства и бедности
- 1482. О Аллах, я прибегаю к Твоей защите от неподобающих нравственных качеств, дел и устремлений
- 1483. О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от зла моего слуха, и от зла моего зрения, и от зла моего языка, и от зла моего сердца и от зла моих половых органов
- 1484. О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от проказы, безумия, лепры и (прочих) тяжких болезней
- 1485. О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от голода...
- 1486. О Аллах, избавь меня от запрещённого Тобой посредством дозволенного Тобой и по милости Твоей избавь меня от необходимости в ком бы то ни было, кроме Тебя
- 1487. О Аллах, внуши мне (то, что не даст мне отклониться от) правильного пути, и защити меня от зла моей души
- 1488. Просите Аллаха об избавлении /‘афийа/
- 1489. О Направляющий сердца, укрепи сердце моё в твоей религии
- 149. Поистине, у Господа твоего есть на тебя право, и у души твоей есть на тебя право...
- 1490. О Аллах, поистине, я прошу Тебя о Твоей любви, и любви тех, кто любит Тебя...
- 1491. Неуклонно и часто обращайтесь к Аллаху (со словами): «О Обладающий величием и щедростью …»
- 1492. О Аллах, поистине, я прошу тебя о том благе, о котором просил Тебя Твой пророк Мухаммад и прибегаю к Твоей защите от зла того, от чего просил у Тебя защиты Твой пророк Мухаммад
- 1493. О Аллах, поистине, я прошу Тебя о том, что обязательно (приведёт к проявлению) Твоей милости...
- 1494. (Когда) любой раб (Аллаха), исповедующий ислам, обращается к Аллаху с мольбой за своего отсутствующего брата, ангел всегда говорит: «И тебе (да будет) то же!»
- 1495. Мольба мусульманина за его брата, возносимая им в его отсутствие, будет услышана
- 1496. (Если) тот, кому сделают добро, скажет сделавшему его: «Да воздаст тебе Аллах благом!» — (он сделает больше, чем должен, выражая свою) благодарность
- 1497. Не призывайте проклятий на самих себя, и не призывайте проклятий на детей ваших и не призывайте проклятий на имущество ваше
- 1498. Ближе всего к своему Господу раб оказывается во время совершения земного поклона, так почаще же обращайтесь к Нему с мольбами (в такие моменты)
- 1499. Каждому из вас будет дан ответ, если только не станет он торопить (события) и говорить: «Я обратился с мольбой (к Аллаху), а Он не ответил мне!»
- 15. Аллах радуется покаянию Своего раба больше, чем любой из вас
- 150. Тогда постись, как постился пророк Аллаха Дауд, мир ему, но не больше
- 1500. «На какую мольбу (есть больше всего надежды) получить ответ?» Он сказал: «(На ту, с которой к Аллаху обращаются) посреди ночи, а (также) после предписанных молитв»
- 1501. Кто бы из мусульман (, живущих) на земле, ни обратился с мольбой к Аллаху Всевышнему, Аллах обязательно дарует ему (то, что он просит
- 1502. Нет истинного бога, кроме Аллаха Великого, Кроткого...
- 1503. И клянусь Аллахом, стоило нам взять кусок, как снизу появлялось ещё больше (еды, и это продолжалось), пока (все) не насытились
- 1504. Были среди народов (, живших) до вас, люди, которые получали внушения (свыше), и если есть в моей общине один (такой), то, поистине, им является Умар
- 1505. (Я —) испытывающий лишения старец, и меня настигло проклятие Са‘да
- 1506. О Аллах, если она лгала, лиши её зрения и погуби её на её земле
- 1507. ...через шесть месяцев я выкопал его (тело), и оказалось, что оно находится в таком же состоянии, как и в тот день, когда я похоронил его...
- 1508. (Однажды когда) два человека из числа сподвижников пророка вышли от него тёмной ночью, перед ними (зажглось нечто вроде) двух светильников
- 1509. ...однажды я видела, как он, будучи закованным в цепи и держа гроздь винограда в руке, ел (его), а в то время (винограда) в Мекке ещё (ни у кого) не было...
- 151. ...если бы постоянно находились вы в том состоянии, в котором находитесь у меня...
- 1510. Когда бы ни слышал я, что Умар, да будет доволен им Аллах, говорит о чём-нибудь: «Поистине, я думаю, что (это будет) так», — (впоследствии) всё случалось именно так, как он (об этом) думал
- 1511. Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, говорит благое или молчит
- 1512. Тот, кто не причиняет (другим) мусульманам вреда своим языком и своими руками
- 1513. Поручившемуся мне за то, что находится между его челюстями и между его ногами, я поручусь за (то, что он войдёт в) рай
- 1514. Поистине, раб (Аллаха может) сказать (что-либо, даже) не подумав об этом, в результате чего он поскользнётся (и окажется) в пламени (ада...
- 1515. Поистине, раб (Аллаха может) произнести слова, угодные Аллаху Всевышнему, чему сам он не придаст никакого значения, но за что Аллах возвысит его на (много) ступеней
- 1516. Поистине (, иногда) человек говорит нечто столь угодное Аллаху, что не (может даже и) представить себе, каких (пределов) достигают его слова
- 1517. «О Посланник Аллаха, а чего ты опасаешься для меня больше всего?», — и тогда он взялся за свой язык, после чего сказал: «Этого»
- 1518. Не предавайтесь многословию (, если только дело не касается) поминания Аллаха
- 1519. Войдёт в рай такой (человек), которого Аллах упасёт от зла того, что находится у него между челюстями и между ногами
- 152. Вели ему, чтобы он говорил, и укрывался в тени и садился, а пост свой пусть доведёт до конца
- 1520. Придерживай свой язык (, чтобы сказанное тобой не обернулось) против тебя, (считай) дом твой (достаточно) просторным для тебя и плачь о грехах твоих
- 1521. Когда сын Адама просыпается утром, все части его тела выражают свою покорность языку, говоря: «Побойся Аллаха ради нас, ибо мы (зависим) только от тебя...»
- 1524. Поистине, ваша жизнь, ваше имущество и ваша честь (должны быть) для вас столь же священными
- 1525. Поистине, ты сказала (такое), что (осквернило бы) собой (целое) море, если бы смешалось с ним
- 1526. Когда я был вознесён на небо, то прошёл мимо людей с медными когтями, которыми они царапали себе лица и грудь
- 1527. Для каждого мусульманина неприкосновенными являются жизнь, честь и имущество (другого) мусульманина
- 1528. Лицо того, кто защитит честь своего брата, Аллах защитит от огня в День воскресения
- 1529. Не говори так! Разве ты не знаешь, что он сказал: „Нет истинного бога, кроме Аллаха“
- 153. Тому, кто заснёт, не прочитав того, что он обычно читает ночью...
- 1530. Как плохо ты сказал! Клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, нам известно о нём только хорошее
- 1531. Впустите его, но сколь плох он как соплеменник
- 1532. Я не думаю, что такой-то и такой-то хоть что-нибудь знают о нашей религии
- 1533. Что касается Му‘авийи, то он — бедняк, у которого нет никакого имущества, что же касается Абу-ль-Джахма, то он не убирает палку со своего плеча
- 1534. После этого я пришёл к Посланнику Аллаха рассказал ему об этом и он послал за Абдуллахом Ибн Убаййем, который стал горячо клясться, что не делал этого
- 1535. Поистине, Абу Суфйан — человек скупой, и он не даёт мне того, чего хватило бы мне и моему ребёнку, если я сама не беру у него без его ведома
- 1536. Сплетник не войдёт в рай
- 1537. Поистине, их подвергают мучениям и мучают их не за большой грех, но всё же грех (каждого) является тяжким
- 1538. Не сказать ли вам, что такое «аль-‘адх»? Это сплетни, разговоры (, которые ведутся) между людьми
- 1539. Пусть никто из моих сподвижников ничего не передаёт мне ни о ком другом (из них), ибо, поистине, я хочу выходить к вам со спокойным сердцем
- 154. О Абдуллах, не уподобляйся такому-то, который всегда молился по ночам, а потом перестал делать это
- 1540. ...и увидите вы, что худшим из людей является двуличный, который к одним приходит с одним лицом, а к другим — с другим
- 1541. Поистине, когда мы входим к нашим правителям, то говорим им не то, что говорим, когда выходим от них
- 1542. И, поистине, ложь ведёт к греховному, а греховное ведёт к огню
- 1543. Истинным лицемером является тот, кому присущи четыре (свойства)
- 1544. (В мире ином) на того, кто станет рассказывать о том, чего на самом деле он во сне не видел, будет возложена обязанность связать узлом два ячменных зерна
- 1545. Поистине, к (наихудшим видам) лжи (относятся рассказы человека) о том, что он видел во сне то, чего на самом деле не видел
- 1546. (Что касается того,) кому на твоих глазах, разрывали рот, то он — лжец, произносивший лживые слова
- 1547. Для того, чтобы стать лжецом, человеку достаточно только передавать (дальше) всё, что бы он ни услышал
- 1548. Рассказавший обо мне то, что сам он считает ложью, является одним из лжецов
- 1549. Делающий вид, что он получил то, чего (на самом деле) ему не дарили, подобен надевшему два одеяния лжи
- 155. Когда Посланник Аллаха пропускал ночную молитву из-за болезни или...
- 1550. Не сообщить ли вам о (том, какие) грехи являются наиболее тяжкими?
- 1551. Тот, кто намеренно дал ложную клятву, поклявшись не исламом, а иной религией, является таким, как он (сам себя назвал)
- 1552. Не должен правдивейший быть проклинающим
- 1553. Не будут проклинающие ни заступниками, ни свидетелями в День воскресения
- 1554. Не проклинайте друг друга (и не призывайте на других) ни проклятие Аллаха, ни Его гнев, ни огонь
- 1555. (Несвойственно) верующему ни порочить, ни проклинать, ни совершать непристойное, ни сквернословить
- 1556. Поистине, когда раб (Аллаха) проклинает что-либо, это проклятие поднимается к небу, но небесные врата закрываются перед ним
- 1557. Возьмите то, что на ней есть, и оставьте её, ибо, поистине, она проклята
- 1558. Верблюдица, на которой лежит проклятие, не должна идти вместе с нами
- 1559. Поношение мусульманина есть (проявление) нечестия, а сражение с ним — (свидетельство) неверия
- 156. ...поистине, живших до вас погубило множество их вопросов и их несогласие с их пророками
- 1560. Когда один человек обвиняет другого в нечестии или неверии, (обвинение) обязательно возвращается к нему самому, если (тот) таковым не является
- 1561. Что бы ни говорили двое поносящих друг друга, (грех за это понесёт) тот из них, кто начал первым, если только обиженный не преступит
- 1562. Не говорите так и не помогайте шайтану (одолеть) его!
- 1563. (Человек,) обвинивший своего невольника в прелюбодеянии, подвергнется за это (соответствующему) наказанию в День воскресения, если только (этот невольник и в самом деле) не окажется таким, как он сказал
- 1564. Не подвергайте поношению покойных, ибо они уже пришли к тому, что творили прежде
- 1565. Мусульманин — это тот, кто не причиняет (другим) мусульманам вреда своим языком и своими руками
- 1566. ...и пусть обращается с людьми также, как желает он, чтобы (люди) обращались с ним самим
- 1567. Откажитесь от ненависти по отношению друг к другу, не завидуйте друг другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу
- 1568. Подождите с этими двумя, пока они не примирятся друг с другом
- 1569. Остерегайтесь зависти, ибо, поистине, зависть пожирает добрые дела подобно тому, как огонь пожирает дрова
- 157. Вот моё наставление вам: бойтесь Аллаха и слушайте и повинуйтесь, даже если повелевать вами будет раб
- 1570. Остерегайтесь дурных мыслей (о людях), ибо, поистине, дурные мысли — это самые лживые слова, и не разузнавайте, не выслеживайте...
- 1571. Поистине, если ты станешь выискивать недостатки мусульман, то испортишь их или будешь близок к тому, чтобы испортить их
- 1573. Остерегайтесь дурных мыслей (о людях), ибо, поистине, дурные мысли — это самые лживые слова
- 1574. Достаточно будет зла тому человеку, который презирает своего брата в исламе
- 1575. Поистине, Аллах прекрасен, и Он любит прекрасное, (что же касается) высокомерия, то это неприятие истины и проявление презрения по отношению к людям
- 1576. Кто клянётся Мною, что Я не прощу такого-то? Поистине, Я простил его, а твои дела сделал тщетными!
- 1577. Не радуйся открыто несчастью (, постигшему) твоего брата, иначе Аллах окажет милость ему и подвергнет испытанию тебя
- 1578. Два (дела, совершаемые) людьми, являются (признаком) их неверия: поношение происхождения (других) и громкие причитания по покойному
- 1579. Поднявший на нас оружие не имеет к нам отношения и обманувший нас не имеет к нам отношения
- 158. Кто будет повиноваться мне, тот войдёт в рай, а кто ослушается меня, тот откажется
- 1580. Не взвинчивайте цену
- 1581. Пророк запрещал (искусственно) поднимать цену
- 1582. Говори тому, с кем будешь заключать сделку: „Без обмана!“
- 1583. Не имеет к нам отношения тот, кто настраивает женщину против мужа или раба против господина
- 1584. (Подобные качества присущи тому,) кто предаёт, когда ему доверяются, лжёт, когда рассказывает (о чём-либо), поступает вероломно, заключив договор, и действует незаконно в случае возникновения расхождений с кем-либо
- 1585. В День воскресения у каждого вероломного окажется знамя, и будет сказано: «Это — вероломство такого-то»
- 1586. В день Воскресения у ягодиц каждого вероломного окажется знамя, которое поднимут сообразно степени его вероломства
- 1587. В День воскресения Я буду противником троим: человеку, пообещавшему Моим именем, а затем поступившему вероломно...
- 1588. Опускающий (края одежды до земли), попрекающий (своими благодеяниями людей) и сбывающий свой товар с помощью ложных клятв
- 1589. Поистине, Аллах Всевышний ниспослал мне в откровении, что вам (следует) проявлять смирение, чтобы ни один из вас не притеснял другого и ни один из вас не выхвалялся перед другим
- 159. ...как-то раз один человек стал есть левой рукой в присутствии Посланника Аллаха
- 1590. Если скажет человек: «Пропали (эти) люди», — (значит,) является он ещё более пропащим
- 1591. Не разрешается мусульманину покидать брата своего (по вере на срок,) превышающий три дня
- 1592. Не разрешается мусульманину покидать брата своего на срок, превышающий три дня, в течение которых они будут отворачиваться друг от друга при встрече
- 1593. Подождите с этими двумя, пока они не примирятся друг с другом
- 1594. ...однако (он всё ещё надеется на то, что ему удастся) посеять меж ними рознь
- 1595. ...а тот, кто покинет (его) больше, чем на три (дня) и умрёт, войдёт в огонь
- 1596. Покинувший своего брата на год подобен пролившему его кровь
- 1597. ...а когда эти три (дня) пройдут, пусть он встретится с ним и приветствует его, и если тот ответит на его приветствие, то оба они получат награду
- 1598. Если (соберутся) трое, пусть двое (из них) не перешёптываются в присутствии третьего
- 1599. Если будете втроём, пусть двое не перешёптываются втайне от третьего, пока вы не присоединитесь к (другим) людям, ибо это принесёт ему огорчение
- 16. Аллах Всевышний будет протягивать руку Свою ночью
- 160. Вы непременно должны выравнивать свои ряды, иначе Аллах обязательно изменит ваши лица
- 1600. (Одна) женщина была подвергнута мучениям за кошку, которую она держала взаперти, пока та не сдохла, за что она оказалась в огне
- 1601. Поистине, Посланник Аллаха проклинал (людей), делавших мишенями для себя то, в чём есть дух
- 1602. Посланник Аллаха запрещал держать животных для того, чтобы (потом) убивать (их, превращая в мишень для стрельбы)
- 1603. Я являлся одним из сыновей Мукаррина, и не было у нас слуг, кроме одной (рабыни), которой младший из нас давал пощёчины, а Посланник Аллаха велел нам отпустить её на волю
- 1604. Знай, о Абу Мас‘уд, что Аллах может сделать с тобой больше, чем ты с этим рабом
- 1605. Поистине, искуплением (поступка человека), избившего своего раба в наказание за то, чего он не совершал, или (незаслуженно) давшего ему пощёчину, (должно послужить) его освобождение
- 1606. Поистине, Аллах подвергнет мучениям тех, кто мучает людей в мире этом
- 1607. (Однажды) Посланник Аллаха, увидевший осла с выжженным на морде клеймом, выразил своё неодобрение этому
- 1608. Посланник Аллаха запрещал наносить удары по лицу и клеймить морды животных
- 1609. Поистине, я велел вам сжечь такого-то и такого-то, но, поистине, мукам огня вправе подвергать один лишь Аллах, (а поэтому) если вы найдёте этих двоих, то (просто) убейте их
- 161. Поистине, этот огонь — враг вам, и поэтому когда будете ложиться спать, гасите его (, чтобы уберечь) себя
- 1610. Никто, кроме Господа огня, не должен подвергать других мукам огня
- 1611. Затягивание богатым (выплаты долга) является (проявлением) несправедливости, и (поэтому) если (то, что должны кому-либо из вас, будет предложено) перевести на богатого человека, пусть согласится
- 1612. (Человек,) забирающий назад то, что он подарил, подобен псу, который возвращается к своей блевотине (и поедает её)
- 1613. Не покупай его и не бери назад свою садаку, даже если он отдаст её тебе за один дирхем, ибо берущий назад свою садаку подобен поедающему собственную блевотину
- 1614. (Однажды) Пророк ﷺ сказал: «Избегайте (совершения) семи губительных (грехов)»
- 1615. Посланник Аллаха ﷺ проклял берущего в долг у ростовщика и занимающегося ростовщичеством
- 1616. Я совершенно не нуждаюсь в том, чтобы Мне придавали сотоварищей, (тот же) кто совершит что-либо не только ради Меня, но и ради кого-то другого, Я откажусь и от него, и от его многобожия
- 1617. Поистине, первым из людей, кого будут судить в День воскресения, окажется человек, павший в сражении за веру
- 1619. Аллах обесславит того, кто будет рассказывать, и выставит напоказ того, кто будет делать что-либо напоказ другим
- 162. (Эти части земли) подобны тем людям, которые постигли религию Аллаха, получили пользу от того, с чем послал меня Аллах, сами приобрели знание и передали его (другим)
- 1620. ...чтобы благодаря (этому знанию) добиться осуществления какой-нибудь из мирских целей, в День воскресения не ощутит благоухания рая
- 1621. Это — благая весть (получаемая) верующим уже в мире этом
- 1622. Предопределена сыну Адама его доля прелюбодеяния, совершения которого ему не избежать
- 1623. (Это значит) потуплять взоры, (никому) не причинять вреда, отвечать на приветствия, побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого
- 1624. Если вы не (хотите отказаться от этого), то (хотя бы) отдавайте должное (дороге): потупляйте взоры, отвечайте на приветствия и говорите хорошие слова
- 1625. (Однажды) я задал Посланнику Аллаха вопрос о случайном взгляде, и он сказал: «Отведи свой взор»
- 1626. (Так, может быть) и вы обе слепы и тоже не сможете увидеть его?
- 1627. Пусть мужчина не смотрит на ‘аурат мужчины, а женщина — на ‘аурат женщины
- 1628. Пусть никто из вас ни в коем случае не входит к посторонним женщинам
- 1629. Пусть никто из вас ни в коем случае не остаётся наедине с (посторонней) женщиной, если только не будет с ней близкого родственника
- 163. Я и вы подобны человеку, который развёл огонь, куда стали попадать кузнечики и мотыльки
- 1630. Неприкосновенность жён сражающихся (на пути Аллаха) для тех, кто в сражениях не участвует, (должна быть) подобна неприкосновенности (для них) их собственных матерей
- 1631. Посланник Аллаха ﷺ проклинал женоподобных мужчин и мужеподобных женщин
- 1632. Посланник Аллаха ﷺ проклинал мужчин, одевающих женскую одежду, и женщин, одевающих мужскую одежду
- 1633. Два вида обитателей огня не вижу я (ныне среди членов моей общины)
- 1634. Не ешьте левой рукой, ибо, поистине, шайтан пользуется своей левой рукой, когда ест и пьёт
- 1635. Пусть никто из вас ни в коем случае не ест и не пьёт своей левой рукой, ибо, поистине, шайтан пользуется своей левой рукой, когда ест и пьёт
- 1636. Поистине, иудеи и христиане не красят (волосы), а вы поступайте не так, как они
- 1637. Измените это, но избегайте чёрного
- 1638. Посланник Аллаха ﷺ запрещал брить только часть головы
- 1639. Либо сбривайте (волосы) полностью, либо не трогайте их совсем
- 164. Если у кого-нибудь из вас упадёт кусок (еды), пусть он возьмёт его, очистит...
- 1640. ...и по его велению (этот цирюльник) обрил нам головы
- 1641. Посланник Аллаха ﷺ запрещал женщинам брить голову
- 1642. Аллах проклял и подвязывающую, и ту, которой подвязывают
- 1643. Поистине, погибли сына Исраиля только после того, как их женщины стали использовать это
- 1645. Да проклянёт Аллах делающих татуировки и тех, что просят делать их себе (а также) тех, кто просит, чтобы им выщипывали брови, и подпиливающих, которые изменяют творение Аллаха
- 1646. Не выщипывайте седые волосы, ибо, поистине, в День воскресения они (станут) светом для мусульманина
- 1648. Когда кто-нибудь из вас будет мочиться, пусть ни в коем случае не касается своего полового органа правой рукой, и пусть не подмывается правой рукой...
- 1649. Пусть никто из вас не ходит в одной сандалии, но либо надевает обе, либо снимает обе
- 165. Поистине, не прекращали они отступаться с тех пор, как ты с ними расстался!
- 1650. Если у кого-нибудь из вас порвётся ремень сандалии, пусть не ходит (только в одной) другой, пока не починит (порвавшийся ремень)
- 1652. Не оставляйте огонь в домах своих, когда будете спать
- 1653. Поистине, этот огонь — враг вам, и поэтому когда будете ложиться спать, гасите его
- 1654. Закрывайте сосуд, и завязывайте бурдюк, и запирайте дверь и гасите светильник
- 1655. Нам запрещалось вести себя неестественным образом
- 1656. Скажи: „Я не требую у вас за это никакого вознаграждения и не отношусь я к числу притворяющихся“
- 1657. Покойный подвергается мучениям в своей могиле из-за того, что по нему причитают
- 1658. Не относятся к нам бьющие себя по щекам, разрывающие на себе рубахи или взывающие к Аллаху так, как это делалось во времена джахилийи
- 1659. Я не имею отношения к тем, от кого отстранялся Посланник Аллаха ﷺ он же, поистине, отстранялся от кричащей, обривающей и разрывающей
- 166. Я говорю тебе, что Посланник Аллаха запретил это, а потом ты снова начинаешь метать!
- 1660. Поистине, тот, по ком будут громко причитать, в День воскресения подвергнется из-за этого мучениям
- 1661. Принимая от нас клятву (на верность), Посланник Аллаха взял с нас обещание не причитать по покойным
- 1662. Что бы ты ни говорила, меня (потом) спрашивали: „Ты (и в самом деле) таков?“
- 1663. Разве вы не слышите? Поистине, Аллах не подвергает мучениям ни за слёзы (текущие из) глаз, ни за печаль сердца, однако Он подвергает мучениям за это
- 1664. Если (женщина) громко причитавшая над покойным не покается в этом до своей собственной смерти...
- 1665. ...было и обещание не расцарапывать себе лицо, не призывать на себя бедствия, не разрывать на себе одежду и не рвать на себе волосы
- 1666. ...и произнося другие подобные слова, будут приставлены два ангела, и станут они толкать его его кулаками в грудь со словами: «Ты (и в самом деле) был таким?»
- 1667. Два (дела, совершаемые) людьми, являются (признаком) их неверия: поношение происхождения (других) и громкие причитания по покойному
- 1668. Это — слово (имеющее отношение к) истине, которое джинн (сначала) похищает, а (потом) вкладывает его в ухо своего друга, а они примешивают к нему сотню (слов) лжи
- 1669. Молитва того, кто явится к предсказателю, спросит его о чём-либо и поверит ему, не будет приниматься в течение сорока дней
- 167. ...и если бы не видел я, как целовал тебя Посланник Аллаха то и я не стал бы целовать тебя!
- 1670. Гадание по полёту птиц и (обычай) усматривать что-либо по их полёту /тарк/ является признаком неверия /джибт/
- 1671. Приобретающий знание (путём наблюдения за движением) звёзд занимается одним из видов колдовства
- 1672. Они (лишь) ощущают подобное в своих сердцах, но это ни в коем случае не должно останавливать их
- 1673. Посланник Аллаха запрещал (брать) деньги за собаку, и деньги, заработанные блудом, и деньги, получаемые прорицателем
- 1674. Не (передаётся) зараза (иначе как по воле Аллаха), и не (является дурным предзнаменованием полёт) птиц, но хорошее предзнаменование мне нравится
- 1675. Не (передаётся) зараза (иначе как по воле Аллаха), и не (является дурным предзнаменованием полёт) птиц, а если что-нибудь и бывает злополучным, так это дом, женщина и конь
- 1676. Пророк никогда не придавал значения никаким дурным предзнаменованиям
- 1677. Лучшим из этого является хорошее предзнаменование, но и (дурное) не должно удерживать мусульманина (от того, на что он решился)
- 1678. Поистине, тех, кто создаёт эти изображения, в День воскресения подвергнут мучениям
- 1679. О ‘Аиша, в День воскресения наиболее суровому наказанию пред Аллахом подвергнутся те, кто (пытается) уподобиться Аллаху в творении
- 168. ...говорите: «Мы услышали и повинуемся! Прости, Господь наш, Тебе решать!»
- 1680. Каждый создающий изображения (окажется) в огне, где за каждое созданное им изображение будет создан тот, кто станет мучить его в аду
- 1681. На того, кто создаст (какое-либо) изображение в этом мире, в День воскресения будет возложена обязанность вдохнуть в него дух, а он не (сможет сделать этого никогда)
- 1682. Поистине, из всех людей наиболее тяжким мукам в День воскресения подвергнутся создающие изображения
- 1683. Аллах сказал: А кто более несправедлив, чем тот, кто пытался создать нечто подобное Моему творению?
- 1684. Ангелы не входят в (такой) дом, где есть собака или изображение
- 1685. Поистине, мы не входим в (такой) дом, где есть собака или изображение
- 1686. Мне не давала сделать это собака, которая находилась в твоём доме, ибо, поистине, мы не входим ни в один дом, в котором есть собака или изображение
- 1687. (Нужно) чтобы не оставлял ты ни одного изображения, не стерев его, и (не оставлял) ни одной возвышающейся (над землёй) могилы, не опустив её (до уровня земли)
- 1688. Награда за (добрые дела) того человека, который держит собаку, ежедневно уменьшается на два кирата, если только (он не держит) её для охоты или охраны скота
- 1689. Поистине, награда за дела того, кто держит собаку, ежедневно уменьшается на кират, если только собака (эта не предназначается для охраны) пашни или скота
- 169. Любое дело того, кто совершит нечто несоответствующее нашему делу, (будет) отвергнуто
- 1690. Ангелы не сопровождают такую группу (людей), где есть собака или колокольчик
- 1691. Колокольчики являются свирелями шайтана
- 1692. Посланник Аллаха запрещал садиться верхом на таких верблюдов, которые поедали что-нибудь нечистое
- 1693. Плевать в мечети грешно, а искуплением (этого греха должно послужить) погребение (плевка)
- 1694. Однажды Посланник Аллаха ﷺ который увидел на стене мечети, направленной в сторону киблы плевок, соскоблил его (собственноручно)
- 1695. Поистине, эти мечети являются неподходящим местом ни (для того, чтобы в них) мочиться, ни (для того, чтобы) загрязнять (их как-нибудь иначе)
- 1696. Пусть тот, кто услышит, как (какой-нибудь) человек, разыскивает в мечети пропажу, скажет: «Да не вернёт тебе этого Аллах!»
- 1697. Если увидите того, кто продаёт или покупает в мечети (что-либо), скажите: «Да лишит Аллах прибыльности твою торговлю!»
- 1698. Да не найдёшь ты (его), ибо, поистине, мечети были построены только для того, для чего они были построены
- 1699. Посланник Аллаха запрещал продавать и покупать в мечети (как запрещал он) разыскивать там (пропавшие вещи) или декламировать стихи
- 17. Аллах примет покаяние того, кто покается прежде, чем...
- 170. Когда Посланник Аллаха обращался к людям с проповедями, глаза его краснели, голос становился громким
- 1700. Будь вы жителями этого города, я бы обязательно (подверг вас наказанию за то, что) вы повышаете голоса в мечети Посланника Аллаха
- 1701. (Пусть) тот, кто поест (плодов) этого растения, — пророк имел в виду (сырой) чеснок — ни в коем случае не приближается к нашей мечети
- 1702. Пусть тот, кто поест (плодов) этого растения, ни в коем случае не приближается к нам и не молится вместе с нами
- 1703. (Пусть) поевший чеснока или лука удаляется от нас! (или: … удаляется от нашей мечети!)
- 1704. Пусть же тот, кто употребляет это в пищу, убивает их (запах) с помощью варки
- 1705. Пророк запрещал сидеть подняв ноги и обхватив их руками в пятницу в то время, когда имам читает проповедь
- 1706. ...с появлением молодого месяца в зуль-хиджжа ни в коем случае не подстригает ни волос, ни ногтей до тех пор, пока не принесёт жертву
- 1707. Поистине, Аллах Всевышний запрещает вам клясться вашими предками, а тот, кто (хочет) поклясться, пусть клянётся Аллахом или молчит
- 1708. Не клянитесь ни идолами, ни вашими предками
- 1709. Не относится к нам тот, кто клянётся верностью
- 171. Тот, кто положит начало какому-нибудь хорошему обычаю в исламе
- 1710. Что касается давшего клятву, который скажет: «Поистине, я непричастен к исламу!», — то если он лжёт, быть ему таким, как он сказал
- 1711. Тот, кто поклялся чем-либо, кроме Аллаха, впал в неверие (или: … в многобожие)
- 1712. (Человек) давший ложную клятву ради (того, чтобы завладеть) имуществом мусульманина, встретит Аллаха гневающимся на него
- 1713. (Такого человека) который с помощью (ложной) клятвы присвоит себе часть того, что по праву принадлежит (другому) мусульманину, Аллах обязательно (ввергнет в) огонь
- 1714. Смертными грехами (являются) поклонение другим наряду с Аллахом, непочтительность по отношению к родителям, убийство человека и гибельная клятва
- 1715. А если поклявшись (в чём-либо), ты увидишь, что нечто иное лучше (этого), сделай то, что лучше, а (потом) искупи (нарушение) своей клятвы
- 1716. Пусть поклявшийся (в чём-либо), но увидевший, что нечто иное лучше этого, искупит (нарушение) своей клятвы и сделает то, что лучше
- 1717. ...я обязательно искуплю (нарушение) своей клятвы и сделаю то, что лучше
- 1718. Поистине, проявление упорства любым из вас при выполнении клятвы, касающейся его семьи, является большим грехом пред Аллахом Всевышним, чем установленное для него Аллахом искупление за нарушение клятвы
- 1719. Аят (в котором сказано): «Аллах не станет взыскивать с вас за пустые клятвы …», — был ниспослан из-за тех, кто (часто) говорит: «Нет, клянусь Аллахом!», — и «Да, клянусь Аллахом!»
- 172. Кого бы ни убили несправедливо, на первого сына Адама обязательно ляжет часть бремени греха...
- 1720. Клятва способствует (сбыту) товара, но уничтожает прибыль
- 1721. Ни в коем случае не давайте много клятв (заключая) торговую сделку, ибо, поистине, (сначала) это будет способствовать сбыту (товара, но) потом уничтожит (прибыль)
- 1722. Не следует просить ради Аллаха ничего, кроме рая
- 1723. Берите под защиту того, кто станет просить о защите ради Аллаха, и давайте тому, кто попросит (что-либо) ради Аллаха
- 1724. Поистине, самым презренным пред Всемогущим и Великим Аллахом является имя человека, именующегося царём царей
- 1725. Не называйте лицемера «господином», ибо, поистине, если он будет господином, вы разгневаете этим вашего Всемогущего и Великого Господа
- 1726. Не ругай горячку, ибо, поистине, она уносит грехи сынов Адама подобно кузнечному меху, удаляющему окалину из железа
- 1727. Не поносите ветер, а если увидите то, что вам не понравится, то говорите...
- 1728. Ветер — от милости Аллаха (и он может) приносить с собой как милость, так и муки, и если вы увидите (что он поднимается), не поносите его
- 1729. О Аллах, поистине, я прошу Тебя о благе его, благе того, что он в себе (несёт), и благе того, с чем он был послан
- 173. Указавшему на благое (полагается) такая же награда как и совершившему его
- 1730. Не ругайте петуха, ведь это он будит (вас) для молитвы
- 1731. Что касается сказавшего: „Нам был послан дождь по милости Аллаха и милосердию Его“, — то он верует в Меня и не верит в планеты
- 1732. Если человек скажет своему брату (в исламе): «О неверный!», — это вернётся к одному из них
- 1733. Если кто-нибудь обратится к человеку, назвав его неверным, или скажет: «Враг Аллаха!», — тогда как он таковым не является, это обязательно вернётся к (сказавшему)
- 1734. Несвойственно верующему ни ругать, ни проклинать, ни произносить непристойности, ни сквернословить
- 1735. Непристойное всегда чернит собой всё то, к чему оно примешивается, а стыдливость всегда украшает
- 1736. Пропали проявляющие (излишнюю) дотошность
- 1737. Поистине, Аллах ненавидит того краснобая из людей, который скручивает свой язык подобно (жующей) корове
- 1738. ...а самыми ненавистными для меня и теми, кто в День воскресения окажется от меня в наибольшем удалении, являются болтливые, хвастливые и разглагольствующие
- 1739. Пусть никто из вас ни в коем случае не говорит: «Я плох» /Хабусат нафси/, — но пусть говорит: «Я заслуживаю порицания»
- 174. Призывавший к правильному пути получит такую же награду, как и награды...
- 1740. Не называйте виноград «карам», ибо, поистине, «карам» — это мусульманин
- 1741. Не говорите «карам», но говорите «‘инаб» и «хабаля»
- 1742. Не следует одной женщине (сначала) прикасаться к другой, а потом описывать её своему мужу (чтобы получилось так), будто он сам на неё смотрит
- 1743. Пусть никто из вас ни в коем случае не говорит: «О Аллах, прости меня, если захочешь, о Аллах, помилуй меня, если захочешь»
- 1744. Когда кто-нибудь из вас станет обращаться с мольбами к Аллаху, пусть проявляет решительность в просьбах
- 1745. Не говорите: „Как пожелал Аллах и пожелал такой-то“, — но говорите: „Как пожелал Аллах, а потом пожелал такой-то“
- 1746. Посланник Аллаха не любил спать до ночной молитвы и вести разговоры после неё
- 1747. (Можете) ли вы сказать мне, что это за ночь? Поистине, через сто лет после этой ночи не останется на земле ни одного из живущих на ней сегодня
- 1748. Поистине, (все остальные) люди помолились, а потом заснули, вы же были заняты молитвой (всё то время), пока ожидали (начала) молитвы
- 1749. Если мужчина позовёт свою жену к себе на ложе, а она откажется и он проведёт ночь, гневаясь на неё, то ангелы будут проклинать её до самого утра
- 175. Я непременно вручу это знамя тому человеку, через которого Аллах дарует (нам) победу
- 1750. Не разрешается женщине поститься в присутствии своего мужа, если не будет на то его позволения
- 1751. Разве тот из вас, кто поднимает свою голову раньше имама, не боится, что Аллах превратит его голову в ослиную или уподобит его обличье ослиному?!
- 1752. Посланник Аллаха запрещал молиться, положив руки на бока
- 1753. Не (следует человеку совершать) молитву ни (в том случае), когда подана еда, ни когда отвращают его (от молитвы позывы к удовлетворению большой или малой нужды)
- 1754. Им следует прекратить делать это, иначе они непременно лишатся зрения!
- 1755. Это (не что иное как) кража шайтана, похищающего (нечто) из молитвы раба (Аллаха)
- 1756. Ни в коем случае не поворачивайся (по сторонам) во время молитвы
- 1757. Не молитесь (повернувшись лицом) к могилам, и не садитесь на них
- 1758. Если бы тот, кто проходит перед молящимся, знал, какой (грех) он берёт на себя, то (понял) бы, что простоять на месте сорок было бы для него лучше, чем пройти перед ним
- 1759. Когда объявляют о начале молитвы, не следует совершать никакой молитвы, кроме обязательной
- 176. Посланник Аллаха приветствует тебя и говорит, чтобы ты отдал своё снаряжение мне
- 1760. Не выделяйте ночь пятницы среди (других) ночей для совершения молитв и не выделяйте день пятницы среди (других) дней для (соблюдения) поста
- 1761. Пусть никто из вас ни в коем случае не постится в пятницу, но только в (предшествующий) день или тот день (что за ней следует)
- 1762. «Запрещал ли пророк поститься в пятницу?», — и он сказал: «Да»
- 1763. «Постилась ли ты вчера?» Она сказала: «Нет». Он спросил: «А намереваешься ли ты поститься завтра?» Она сказала: «Нет», — (после чего пророк) велел: «Тогда прекрати поститься!»
- 1764. Передается от Абу Хурайры и ‘Аиши что пророк запрещал поститься непрерывно /висаль/
- 1765. Поистине, я не таков, как вы, ибо меня кормят и поят
- 1766. Поистине, сесть на горящие угли, которые прожгут одежду и доберутся до кожи, для любого из вас будет лучше, чем сесть на могилу
- 1767. Посланник Аллаха запрещал покрывать могилу гипсом, сидеть на ней и возводить над ней (любые) постройки
- 1768. Любой раб, сбежавший от своего хозяина, лишается права на защиту
- 1769. Если раб сбежит от своего хозяина, молитва его приниматься не будет
- 177. Снарядивший воина в поход на пути Аллаха сам принял в нём участие
- 1770. Неужели ты ходатайствуешь об (отмене) одного из наказаний, установленных Аллахом?!
- 1771. (Это проклинающие) того, кто испражняется на дороге (по которой ходят) люди, и в тени (где они останавливаются)
- 1772. Посланник Аллаха запрещал мочиться в стоячую воду
- 1773. Побойтесь Аллаха и будьте (одинаково) справедливы по отношению ко (всем) своим детям
- 1774. Не позволяется женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по покойному свыше трёх дней, если только это не муж (траур по которому следует соблюдать в течение) четырёх месяцев и десяти дней
- 1776. Не встречайте (караваны с) товарами (а ждите), пока их не доставят на рынки
- 1778. Не взвинчивайте цены, и пусть человек не вмешивается в торговые дела своего брата, и пусть не сватается, к (такой женщине), к которой уже посватался его брат
- 1779. Не перебивайте друг другу торговлю и пусть (никто) не сватается к (такой женщине, к которой уже) посватался его брат
- 178. Пусть пойдёт один из двоих, которые поделят награду между собой
- 1780. Верующий верующему брат, а верующему не разрешается ни перебивать торговлю своему брату, ни свататься к той женщине, к которой уже посватался он, пока (брат его) не откажется
- 1781. Поистине, Аллах Всевышний желает (чтобы совершали) вы три (дела) и не желает (чтобы совершали) вы три (других)
- 1782. (В своё время) аль-Мугира продиктовал мне письмо для Му‘авийи, да будет доволен им Аллах (в котором сообщалось, что) в конце каждой обязательной молитвы пророк обычно говорил...
- 1783. Пусть никто из вас не направляет оружие на своего брата, ибо, поистине, не знает он, может быть, шайтан направит /йанза‘у/ его руку, и окажется он в огненной яме
- 1784. Посланник Аллаха запретил передавать (другому) обнажённый меч
- 1785. Что касается этого, то он ослушался Абу-ль-Касима ﷺ
- 1786. Пусть тот, кому предложат райхан, не отвергает его, ибо по весу он лёгок, а запах его приятен
- 1787. Обычно пророк не отвергал благовоний (которые ему дарили)
- 1788. (Однажды) пророк, услышавший, как один человек восхваляет другого и превозносит его, сказал: «Вы погубили этого человека (или: … сломали этому человеку хребет)!»
- 1789. (Как-то раз) в присутствии пророка упомянули об одном человеке, после чего другой стал хвалить его, а Пророк ﷺ воскликнул: «Горе тебе, ты перерезал горло своему брату!»
- 179. Да, а награду за это получишь ты
- 1790. Если увидите восхваляющих, забросайте их лица землёй!
- 1791. Если услышите, что в (какой-нибудь) земле (распространилась чума), не приезжайте туда, а если она начнётся на той земле, где вы уже находитесь, не покидайте (эту землю, пытаясь) убежать от неё
- 1792. Если услышите, что чума (распространилась в какой-нибудь) земле, не приезжайте туда, если же она распространится на той земле, где вы находитесь, не покидайте (эту землю)
- 1793. (Люди) спросили: «О Посланник Аллаха, а что это (за грехи)?» Он сказал: «Поклонение другим наряду с Аллахом, колдовство, убийство человека...
- 1794. Посланник Аллаха запрещал ездить на земли, принадлежащие врагам (мусульман со свитками) Корана
- 1795. В животе (такого человека) который пьёт из серебряного сосуда, будет шуметь пламя ада
- 1796. (Всё это) предназначено для них в мире этом, а для нас — в мире вечном
- 1797. (Как-то раз когда) мы вместе с Анасом бин Маликом находились в обществе нескольких человек из числа огнепоклонников, принесли желе на серебряном блюде, и (Анас) не стал есть его
- 1798. Пророк запрещал мужчинам пользоваться шафраном
- 1799. Поистине, это — одежда неверных, так не надевай же её
- 18. Аллах принимает покаяние раба до тех пор, пока...
- 180. Хранитель (хозяйского добра), являющийся мусульманином и отличающийся честностью...
- 1800. Нет сиротства после достижения совершеннолетия, и не следует молчать весь день до (наступления) ночи
- 1801. Говори, ибо, поистине, (молчать) не разрешается (ведь) это — из числа дел джахилийи
- 1802. Для того, кто будет называть себя сыном не своего отца, зная о том, что (этот человек) его отцом не является, рай (станет) запретным
- 1803. Не отказывайтесь от своих отцов, ибо (человек) отказывающийся от собственного отца (впал в) неверие
- 1804. И (если любой человек) будет утверждать, что он является сыном не своего отца или называть своим покровителем не (того, кто им является на самом деле), он будет проклят Аллахом
- 1805. Любой утверждающий, что он является сыном не своего отца, зная об этом, неизбежно впадает в неверие
- 1806. Поистине, Аллах (проявляет) ревность, а (вызывает) ревность Аллаха совершение верующим того, что Аллах (делать) ему запретил
- 1807. Если кто-нибудь (захочет) поклясться и (по забывчивости) скажет: «Клянусь аль-Лат и аль-‘Уззой», — пусть (тотчас же) скажет: «Нет истинного бога, кроме Аллаха»
- 1808. Однажды Посланник Аллаха стал рассказывать нам об Антихристе
- 1809. Поистине, (когда) появится Антихрист, будут с ним вода и огонь, и то, что будет представляться людям водой, (на самом деле окажется) жгучим огнём
- 181. Религия есть проявление искренности
- 1810. Появится Антихрист (среди членов) моей общины и останется (там) в течение сорока
- 1811. Нет такого селения, (на землю которого) не ступит Антихрист, если не считать Мекки и Медины
- 1812. Последуют за Антихристом семьдесят тысяч иудеев Исфахана, одетых в тайлясаны
- 1813. Люди обязательно станут убегать от Антихриста в горы
- 1814. Не будет между сотворением Адама (мир ему) и наступлением Часа этого ничего более значительного, чем (появление) Антихриста
- 1815. (Когда) явится Антихрист, направится к нему (один) человек из числа верующих, и встретят его дозорные
- 1816. Никто не расспрашивал Посланника Аллаха об Антихристе больше меня
- 1817. Не было такого пророка, который не предостерегал бы свою общину от (этого) кривого лжеца
- 1818. Я расскажу вам об Антихристе то, о чём ни один пророк не рассказывал своему народу
- 1819. Поистине, Аллах кривым не является, а Антихрист (будет) кривым на правый глаз, и глаз его (будет напоминать собой) выпуклую виноградину
- 182. ...и сердечно относиться к каждому мусульманину
- 1820. Не настанет Час этот, пока мусульмане не сразятся с иудеями, когда станут (иудеи) прятаться за камнями и деревьями
- 1821. О если бы оказался я на месте лежащего в этой могиле
- 1822. Не настанет Час этот, пока не откроет Евфрат (целую) гору золота, из-за которой (люди) станут сражаться (друг с другом)
- 1823. (Люди) покинут Медину, которая будет в своём наилучшем состоянии, и не станет появляться там никто, кроме посещающих
- 1824. Будет один из ваших халифов в конце времён раздавать деньги, не считая их
- 1825. Непременно наступит для людей такое время, когда человек будет (везде) ходить со (своим) золотом (желая подать) милостыню, но не найдёт никого, кто (согласился бы) принять её от него
- 1826. (Как-то раз) один человек купил у другого поместье, а потом тот, кто купил это поместье, нашёл (там) кувшин с золотом
- 1827. Были две женщины со своими сыновьями (как вдруг) прибежал волк, унёс сына одной из них
- 1828. Праведные будут уходить один за одним, и (в конце концов) останутся (на земле люди, столь же бесполезные) как и отходы от ячменя или фиников
- 1829. «Кем вы считаете тех из вас, кто (участвовал в битве при) Бадре?» Пророк ﷺ ответил: «Лучшими из мусульман»
- 183. Не уверует никто из вас до тех пор, пока не станет желать своему брату...
- 1830. Когда Аллах Всевышний насылает наказание на какой-нибудь народ, оно поражает собой всех тех, кто к нему принадлежит, а потом будут они воскрешены (и воздастся им) по делам их
- 1831. А когда наступила пятница, Пророк ﷺ сел на минбаре, и тогда пальма, возле которой он раньше произносил проповеди, стала издавать такой крик, что чуть не раскололась
- 1832. Поистине, Аллах Всевышний возложил (на людей определённые) обязанности, так не пренебрегайте же ими, и установил (определённые) границы, так не преступайте же их
- 1833. Мы совершили с посланником Аллаха ﷺ семь военных походов (во время которых) ели саранчу
- 1834. Верующего не ужалят дважды из (одной и той же) норы
- 1835. С тремя не заговорит Аллах в День воскресения, не посмотрит на них и не очистит их, и им (уготовано) мучительное наказание
- 1836. Между двумя трубными гласами (пройдёт) сорок
- 1837. Когда будет погублено отданное на хранение, тогда и жди наступления этого Часа
- 1838. (Имамы) совершают с вами молитвы, и если они (всё) сделают правильно, то (награда достанется) вам...
- 184. Пусть тот из вас, кто увидит порицаемое, изменит это собственноручно
- 1840. Аллах подивится людям, которые войдут в рай в цепях
- 1841. Самыми любимыми (местами) городов для Аллаха являются их мечети, а самыми ненавистными — их рынки
- 1842. Не становись ни первым из входящих на рынок, ни последним из выходящих оттуда (ибо) там шайтан откладывает яйца и выводит (своих) птенцов
- 1843. (Однажды) я сказал Посланнику Аллаха: «О Посланник Аллаха, да простит тебя Аллах!», — а он сказал (мне): «И тебя!»
- 1844. Поистине, дошло до людей из слов первого пророчества (следующее): если ты не чувствуешь стыда, то делай, что хочешь
- 1845. В День воскресения прежде всего рассудят между собой людей в (том, что было связано с) кровопролитием
- 1846. Ангелы были созданы из света, джинны — из чистого пламени, а Адам — из того, о чём вам было сказано
- 1847. Нравом Пророка ﷺ был Коран
- 1848. Аллах желает встречи с тем, кто желает встречи с Аллахом, и не желает встречи с тем, кто не желает встретиться с (Ним)
- 1849. Поистине, шайтан (проникает) в человека (распространяясь в нём) подобно крови, и, поистине, я побоялся, что он сможет заронить в ваши сердца (что-нибудь) дурное (или: … что-нибудь)
- 185. Какого бы пророка ни направлял Аллах до меня к тому или иному народу, у него обязательно были...
- 1850. Потом Посланник Аллаха ﷺ набрал пригоршню мелких камешков и бросил их в лица неверных
- 1851. О люди, поистине, Аллах является Благим, и Он не принимает ничего, кроме благого, и, поистине, Аллах повелел верующим то же, что повелел Он и посланникам
- 1852. (Этими тремя являются) блудливый старец, лживый правитель и горделивый бедняк
- 1853. Сайхан и Джайхан, Евфрат и Нил — все (эти реки) из числа рек рая
- 1854. Аллах создал землю в субботу, и Он создал на ней горы в воскресенье, и Он создал деревья в понедельник...
- 1855. В день (битвы при) Муте сломалось у меня в руке девять мечей, и не осталось у меня в руке ничего, кроме йеменского клинка
- 1856. Если судья вынесет самостоятельное решение и (его решение) окажется правильным, ему (полагаются) две награды
- 1857. Горячка (возникает) от расширения ада, охлаждайте же её водой
- 1858. Пусть за умершего, которому предстояло соблюдать пост, постится (кто-нибудь из его) близких
- 186. Мы поклялись Посланнику Аллаха в том, что будем слушать и повиноваться в
- 1860. Поистине, я опережу вас и буду свидетельствовать о вас, и, поистине, клянусь Аллахом, сейчас я вижу свой водоём
- 1861. (Однажды) Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами утреннюю молитву, а потом поднялся на минбар и произносил перед нами проповедь до тех пор, пока не настало время полуденной молитвы
- 1862. Пусть давший обет повиноваться Аллаху повинуется Ему, а тот, кто дал обет не повиноваться Ему, пусть откажется от неповиновения Ему
- 1863. (Такая ящерица) раздувала огонь Ибрахима, мир ему
- 1864. Тому, кто убьёт ящерицу с первого удара, (запишется) столько-то добрых дел, тому, кто убьёт ящерицу со второго удара, (запишется) на столько-то добрых дел меньше (чем первому)
- 1865. Что касается твоего подаяния вору, то, может быть, (благодаря этому) он воздержится от кражи, что касается блудницы, то, может быть, (благодаря этому) она откажется от совершения прелюбодеяний...
- 1866. Я стану главой (всех) людей в День воскресения. А знаете ли вы о причине этого?
- 1867. Ибрахим привёл мать Исмаила вместе с её сыном Исмаилом, которого она ещё кормила грудью, и оставил её у Дома рядом с большим деревом
- 1868. Трюфели подобны манне, а жидкость (которую они выделяют) является лекарством для глаз
- 1869. Поистине, (бывает так, что) сердце моё окутывается, и, поистине, я прошу Аллаха о прощении по сто раз в день
- 187. И если они предоставят их самим себе и тому, что они хотят сделать, то погибнут все
- 1870. Клянусь Аллахом, поистине, я прошу Аллаха о прощении и обращаюсь к Нему с покаянием более семидесяти раз в день
- 1871. Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, если вы не будете совершать грехи, Аллах Всевышний обязательно уничтожит вас и приведёт людей, которые станут грешить и просить Аллаха Всевышнего о прощении, а Он будет прощать их
- 1872. По нашим подсчётам за время одной встречи (с людьми) Посланник Аллаха обычно по сто раз (произносил слова): «Господь мой, прости меня...»
- 1873. Тому, кто станет постоянно просить о прощении, Аллах (укажет) выход из любого (затруднительного положения)...
- Категория: Аль-Арба‘уна ан-Нававиййа