5. Глава: О том, что запрещаются углубление (в неком вопросе), препирательства в знании (шариата), чрезмерность и нововведения в религии

96. Книга о (необходимости) крепко держаться Корана и Сунны (хадисы 7268-7370)

7300 — Сообщается, что Ибрахим ат-Тайми сказал: «Рассказал мне мойотец, что однажды ‘Али, да будет доволен им Аллах, обратился к нам спроповедью (стоя) на минбаре из обожженного кирпича, с ним был меч, ак нему был привязан свиток, и он сказал: «Клянусь Аллахом, нет у наскниги, которую можно читать, кроме Книги Аллаха и того, что написано вэтом свитке». И затем он развернул свиток, и в нём было упомянуто овозрасте верблюдов, а также было написано: «Медина является заповеднойтерриторией от (горы) ‘Айр до такого-то (места), и всякого, ктосовершит здесь какое-нибудь преступление, постигнет проклятие Аллаха,ангелов и всех людей, и не будет принято от него ни дополнительное, ниобязательное». А также было написано: «Защита мусульман одна, идействительна она и тогда, когда её предоставляет нижайший из них,того же, кто нарушит защиту, предоставленную мусульманином, постигнетпроклятие Аллаха, ангелов и всех людей, и не будет принято от него нидополнительное, ни обязательное». А также было написано: «И (еслилюбой вольноотпущенник) перейдёт под покровительство кого бы то нибыло без разрешения тех, кто дал ему свободу, он будет проклятАллахом, ангелами и всеми людьми, и не будет принято от него нидополнительное, ни обязательное”».

Оригинал:
٧٣٠٠: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَلَى مِنْبَرٍ مِنْ آجُرٍّ وَعَلَيْهِ سَيْفٌ فِيهِ صَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ، فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا عِنْدَنَا مِنْ كِتَابٍ يُقْرَأُ إِلَّا كِتَابُ اللَّهِ، وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ فَنَشَرَهَا، فَإِذَا فِيهَا أَسْنَانُ الإِبِلِ، وَإِذَا فِيهَا: «المَدِينَةُ حَرَمٌ مِنْ عَيْرٍ إِلَى كَذَا، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلاَ عَدْلًا»، وَإِذَا فِيهِ: «ذِمَّةُ المُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ، فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلاَ عَدْلًا»، وَإِذَا فِيهَا: «مَنْ وَالَى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلاَ عَدْلًا».

Сборник: Сахих аль-Бухари